Abang Insaf

Perginya Seorang Ulamak Berani

2011-11-25T18:27:00.005+08:00

Assalamualaikum semua.

Hari ini aku telah mendapat satu berita yang amat menyedihkan. Ustaz Ghazali Hasbullah (Darul Atiq) telah pulang ke rahmahtulah pada bulan Jun yang lepas. Ya, 5 bulan dah berlalu, tetapi baru sekarang aku mendapat tahu.

Aku percaya ramai yang tidak mengenali siapa Ustaz Ghazali, tetapi ketahuilah bahawa beliau merupakan seorang pendakwah yang sangat popular sekitar tahun 80-an dulu kerana keberaniannya bersuara mencegah kemungkaran tanpa mengira siapa. Sultan, mufti, imam, ustaz, menteri habis semua pernah ditegurnya tanpa selindung-selindung.

Era 80-an adalah zaman kanak-kanakku. Jadi, masa kecil aku memang banyak dipengaruhi oleh ceramah beliau disamping ayahku yang juga meminati beliau. Antara kaset ustaz yang berulang kali aku dengar adalah bertajuk "Mengumpat" dan "Ubat Hati". Ustaz Ghazali serius dan keras dalam berceramah, jika orang jenis cepat panas telinga memang tak boleh dengar ceramah dia. Dia ketuk depan-depan punya. Tapi ustaz tak pernah gentar, bahkan dia cabar siapa-siapa yang tak berpuas hati dengan ucapan dia boleh datang berjumpa bila-bila masa pun.

Namun dalam keseriusan ustaz berdakwah terselit juga elemen lucu yang wujud tanpa sengaja dibuat-buat. Antaranya jenaka yang sering kita dengar diucapkan oleh pendakwah masa kini (selepas memberi teguran atau peringatan kepada pendengar) : "Tapi saya cakap ni bukan orang sini ya, yang saya cakap ni kisah orang tempat lain".

Jika tak salah aku, orang pertama yang aku dengar menyindir begitu adalah Ustaz Ghazali. Tapi beliau betul-betul menyindir, bukannya bergurau, namun akhirnya jadi satu kelucuan pula dan rasanya diikuti oleh pendakwah lain. Versi Ustaz Ghazali yang aku pernah dengar: "Tapi yang saya cakap ni bukan orang sini ye. Jangan orang sini nak pandang saya masam-masamkan muka pula. Tapi yang banyak buat (kemungkaran) memang orang sini la pun".

Korang semua kenal dengan Ustaz Sharil Long? Ceramah Ustaz Sharil Long juga keras dan berani kan? Aku pun baru tahu yang Ustaz Sharil Long merupakan anak murid Ustaz Ghazali. Kisahnya dulu Ustaz Sharil Long (USL) kerja di bank. Dalam satu ceramah Ustaz Ghazali, USL bertanya tentang hukum kerja di bank. "Haram, masuk neraka!" jawab Ustaz Ghazali tegas. Terkejut dengan jawapan tu, USL balik rumah menung 2 3 hari last-last ambil keputusan resign. Dan lepas tu Ustaz Ghazali jemput dia duduk bersama di Darul Atiq dan mendalami agama. Itulah kisahnya.

Ah memang rindu rasanya pada ceramah-ceramah ustaz. Koleksi kaset ceramah ustaz dulu pun semua dah tak ada, rosak. Ceramah yang keras oleh ustaz memang dapat melentur dan menggerunkan hati-hati kita yang sememangnya keras dan degil ni. Kebanyakan ceramah ustaz mengajak kepada penyucian hati dan batin. Ustaz juga seorang yang kuat berzikir dan khabarnya solat malamnya paling kurang 60 rakaat, Subhanalah.

Ustaz membangunkan sendiri Darul Atiq iaitu rumah perlindungan anak yatim dan ibu tunggal tanpa bantuan mana-mana pihak. Sungguh, ulamak berani semacam ini sudah tidak ada lagi di negara kita untuk melentur hati kita yang keras ini. Moga-moga ustaz ditempatkan dikalangan hamba-hambaNya yang soleh. Amin.

p/s: cuma satu yang aku tetap terkilan, iaitu tak sempat bertemu dengan ustaz ketika sepanjang hidupnya.

Sumber berita : http://dupahang.wordpress.com/2011/06/06/perginya-sebutir-mutiara-ustaz-ghazali-hasbullah/

Ceramah tegas Ustaz (kalau dulu zaman muda lagi keras) : http://www.youtube.com/watch?v=lfj3kWbkZOI&feature=related

Tips anak cerdik : http://www.youtube.com/watch?v=rfk-kPTaclg&feature=watch_response_rev

Bantulah adik Nur Farha Afifah

2011-02-02T10:04:00.002+08:00

Nama Pesakit : Nur Farha Afifah bt. Mohd Dawami (8 bulan)

Sakit : Jantung Berlubang (4 injap) dan Sindrom Down

Kos Pembedahan : RM45,000 di Hospital Gleanegal Pulau Pinang

Sumbangan Diterima : RM20,000

Perlu Lagi : RM25,000

Mohon jasa baik dari semua untuk menghulurkan sumbangan untuk meringankan beban sahabat saya Mohd Dawami B. Awang Senik untuk pembedahan anaknya yang menelan kos RM45,000. Collection yang beliau dapat setakat ini baru dalam RM20,000. Dia perlukan lagi RM25,000 untuk pembedahan jantung anak kedua beliau.

Beliau adalah antara sahabat baik saya masa di UiTM Kelantan. Sekarang bekerja sebagai Setiausaha Kerja di Dewan Pemuda PAS Negeri Kelantan dengan pendapatan yang tak seberapa.

Anak beliau sekarang ni dimasukkan ke Wad Hospital USM Kubang Kerian. Apa yang saya faham dari perbualan telefon sebentar tadi, HUSM tak ada kepakaran pembedahan jantung yang melibatkan 4 injap. IJN pun tak terima sebab anak beliau mengidap down sindrom. Kos dan penjagaan pesakit jantung down sindrom sama seperti menjaga dan merawat 3 orang pesakit jantung biasa.

Pembedahan akan dibuat pada akhir bulan Disember 2010 ini di Hospital Gleanegal Pulau Pinang, jika beliau dapat melunaskan deposit, dan bersedia dengan kos pembedahan yang dianggarkan sekitar RM45,000.

Sumbangan boleh dibuat terus ke akaun beliau, ataupun melalui saya. Moga sumbangan anda walaupun bernilai RM1 mempunyai nilaian yang besar di sisi Allah.

No. Telefon beliau 013-930 1559 (Dawami)

Cara Sumbangan :
0301 8020 7244 10 (Bank Islam) atau

0301 0086 0195 27 (CIMB)

atas nama Mohd Dawami b. Awang Senik

Sumber : http://mohdzulkifli.blogspot.com/2010/12/mohon-sumbangan-untuk-adik-nur-farha.html

http://www.husammusa.com/v10/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=1&Itemid=101&limitstart=4

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=489447467591&set=a.362132992591.165321.358919387591&ref=nf

Dari Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

“Siapa yang meringankan beban penderitaaan seorang mukmin di dunia pasti Allah akan meringankan beban penderitaannya di akhirat kelak. Siapa yang memudahkan orang dalam kesusahan pasti Allah s.w.t akan memudahkan urusannya di dunia dan di akhirat. Siapa yang menutupi aib seorang muslim pasti Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat. Dan Allah s.w.t akan selalu menolong hambaNya jika hamba tersebut menolong saudaranya (HR Muslim)

Menteri Yang Sangat Mantopp!!

2011-01-28T09:20:00.004+08:00

BANDAR SERI BEGAWAN (Brunei): Menteri Hal Ehwal Agama Brunei, Zain Serudin menolak usul ahli Parlimen, Goh King Chin supaya zon khas jual beli arak diwujudkan untuk pelancong bukan Islam. Zain menegaskan, andai ia diwujudkan, Brunei yang mengharamkan penjualan arak pasti dilaknat Tuhan. “Yang paling kami takuti ialah laknat Allah. Laknatnya bukan pada mereka yang melakukannya sahaja tapi semua yang berada di negara ini. “Pelancong yang ingin minum arak boleh minum di negara mereka, malah mereka boleh mandi arak. “Hari ini mereka mahu zon arak, lepas ini mungkin zon pelacuran, kasino. Kami perlu tolak semuanya dan kekalkan kemakmuran,” tegasnya. – AP
Sumber : Harian Metro

Alhamdulillah. Menteri Agama yang sangat mantopp!!! Menjalankan amanah Allah dengan berani dan tegas. Menegakkan undang-undang berdasarkan ilmu agama yang dimiliki.

"Dan (Tuhan berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertakwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan. (96) Patutkah penduduk negeri-negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada malam hari, semasa mereka sedang tidur? (97) Atau patutkah penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada siang hari, semasa mereka sedang leka bermain-main? (98) Patutkah mereka (bersukaria) sehingga mereka merasa aman akan rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah? Kerana sebenarnya tidak ada yang merasa aman dari rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah itu melainkan orang-orang yang rugi". (Al-A'raf : 96-99)

Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah dan kamu sembunyikan yang benar itu pula padahal kamu semua mengetahuinya". (Al-Baqarah : 41)

Susu atau Nila?

2011-01-17T13:57:00.003+08:00

Assalamualaikum.

Dah lama aku tak update blog. Dan tak dijangka langsung tulisan pembuka tirai 2011 adalah tentang gay.

Sebabnya, aku baru terbaca dalam internet tentang seorang manusia lelaki Melayu bernama Azwan Ismail yang mengaku terang-terangan dirinya gay. Aku ulangi, lelaki Melayu yang agamanya Islam, mengaku gay di dalam laman Youtube.

Aku sendiri pun tak sempat tengok video tu sebab dia dah remove, tapi berdasarkan berita dari pelbagai sumber internet, Azwan Ismail adalah seorang jurutera yang berusia 32 tahun. Dia membuat pengakuan tersebut sebagai respon kepada kempen It Gets Better iaitu sebuah kempen yang menggalakkan golongan Lesbian-Gay-Bisexual-Transgender supaya berani bersuara menyatakan keseksualan mereka tanpa perlu takut atau malu-malu (padahal memang muka tak tau malu).

Dan macam biasa, selain yang mengeji, ramai jugak yang memuji tindakan Azwan kononnya atas hak kebebasan seksual dan juga keberanian bersuara.

Masa baca berita ni, aku tak berapa terkejut tapi agak cemas. Tak terkejut sebab aku tahu gay Melayu memang semakin ramai di negara kita, bahkan mana tahu ada antara kawan-kawan kita sendiri yang saban hari berjumpa kita tu sebenarnya gay? Ini kerana orang biasa sukar mengenali gay walaupun ada beberapa ciri golongan ini yang boleh kita kenalpasti. Tetapi manusia gay memang mengenali sesama mereka, mungkin diaorang ada gerak isyarat tertentu yang hanya difahami sesama sendiri.

Aku cemas sebab golongan ni tentu dah begitu ramai sampai tahap berani buat pengakuan umum. Jadi macam mana la nasib anak-anak kita bila besar nanti? Siapa tahu satu masa nanti anak kita masuk asrama dan rakan katil sebelahnya adalah gay/lesbian? Atau lebih malang lagi guru asramanya yang gay/lesbian? Bukan semua akan mengaku gay macam Azwan. Jadi siapa yang boleh kita percayai lagi nanti?

Bagi aku amat penting didikan agama pada anak-anak agar kuat imannya dari pengaruh benda haram macam ni. Tak dinafikan, ramai ibubapa yang hantar anak mereka ke kelas mengaji Al-Quran dan Fardhu Ain. Tapi berapa ramai pula ibubapa yang menyemak semula tahap kefahaman agama anak mereka?

Saya yakin tak ramai, sebab kebanyakan ibubapa hanya menunaikan tanggungjawab dengan menghantar anak ke kelas agama. Bab faham atau tak faham (penghayatan) tak pernah diambil peduli. Janji anak tu khatam Quran, tahu doa makan, tahu wuduk, tahu solat, itu kira cukuplah. Berapa ramai yang sanggup meluangkan masa mengajar anak kecil tentang sifat Allah, dosa-dosa besar, azab neraka, kisah-kisah kaum terdahulu dalam Al-Quran dan sebagainya asas kefahaman agama mereka?

"Ah, itu berat sangat tu. Budak-budak patut ajar dari bawah, yang basic2 je dulu macam doa makan dan wuduk. Nanti dah besar sikit baru la masuk bab yang lebih dalam, kalo tak pening budak tu nanti...".

Inilah alasan ibubapa biasanya. Dan tidak dinafikan ada benarnya juga. Tapi malangnya realiti yang terjadi adalah sebaliknya. Bila anak semakin besar dan bersedia untuk lebih mendalami agama, kita pulak yang sibuk tak ada masa. Jalan mudahnya kita letakkan tanggungjawab kita tadi pada ustaz sekolah yang sememang dah mempunyai tanggungjawab berat terhadap ratusan murid lain untuk dididik. Akhirnya anak kita membesar tanpa dibekalkan tunjang kefahaman agama yang kukuh.

Cuba kita tanya pakcik makcik yang jadi pengikut ajaran sesat seperti Ayah Pin atau Rasul Melayu. Agak-agak diaorang ni pernah belajar agama tak?

Kita : Pakcik mokcik ni dulu kecik-kecik tak belajaq agama ke?

P/M : Eh apa pulak tak belajaq. Kami belajaq la. Mak ayah kami tegas bab agama. Kecik-kecik dah hantar belajaq.

Kita : Apa yang pakcik mokcik belajaq tu?

P/M : Banyak. Mengaji Al-Quran, tajwid, sirah, sifat 20, fardhu ain macam bersuci, wuduk dan solat semua tu. Mengaji Quran aje dah 3 guru, fardhu ain 4 guru, solat semua tu lagi macam-macam guru.

Kita : Kira kefahaman pakcik mokcik tentang agama ni bagus la?

P/M : Nak kata bagus sangat tu taklah jugok, tapi bolehlah setakat nak jadi pembimbing diri supaya tak sesat. Kebetulan jumpa plak dengan Tuan Guru Ayah Pin ni, pakcik mokcik sambung belajar dengan dia la pulak bagi lengkap ilmu di dada.

Kita : Ye ke pakcik mokcik? Bagus la pakcik mokcik belajar agama ni sejak kecik, tapi kalo pakcik mokcik tak pernah belajar langsung lagi la bagus.

P/M : En nape pulok?

Kita : Sebab kalo pakcik mokcik tak belajar, boleh juga dikira sesat sebab jahil. Ini dah belajar, tapi jahil jugak? Kecik-kecik taknak nak mampos, dah besar pakcik mokcik menyusahkan pejabat agama pulak.

Belajar dan belajar+faham adalah dua perkara berbeza. Contohnya ada ustaz yang belajar sampai Mesir tapi tak sehebat ustaz yang belajar di pondok. Semuanya kerana penghayatan. Tapi jangan pula salah erti tak perlu belajar tinggi-tinggi, belajar rendah pun tak apa asalkan faham. Begini sebenarnya, errr..... susah la nak explain, tak payah explain la senang. Pandai-pandai la korang faham sendiri.

Yang aku nak tekankan, menjadi tanggungjawab kita sendiri sebagai ibubapa, (bukannya ustaz atau guru kelas Fardhu Ain anak kita) untuk memastikan anak-anak kita faham dan menghayati segala yang dia dah belajar.

Lagi satu yang membuatkan aku cemas, kalo bala Allah ditimpakan kepada kita semua sebab bertambahnya golongan-golongan macam ni. Bukan korang tak belajar sirah kaum Nabi Luth apa yang terjadi.

Bak kata pepatah, kerana nila sebelanga, rosak susu setitik. Opps jangan marah aku tahu pepatah tu terbalik.

Tapi bagi aku, yang ingkar pada perintah Allah memang ramai sebenarnya, bukan gay sahaja. Yang tengok bola tak solat Mahgrib, yang berjudi, yang tak tutup aurat, yang mengundi AF, yang makan rasuah, yang memperlekeh hudud, yang roboh surau, yang sorok gula/minyak, yang main takraw (pompuan), yang mengaku gay, yang tak mengaku tapi gay dan macam-maca lagi la bentuk keingkaran pada Allah. Mereka ni bolehlah diumpamakan nila penuh sebelanga (sampai dah melimpah keluar). Manakala golongan selain dari jenis tu aku kira sebagai susu setitik sebab memang sedikit.

Jadi memang akan musnahlah susu setitik ditelan oleh nila sebelanga. Jadi dimanakah kita sekarang? Dan di manakah anak kita apabila mereka besar nanti, golongan susu atau nila? Lihat sahajalah pada kisah Azwan Ismail ini, bukan sebarangan kerja tetapi jurutera. Bayangkan nasib ibubapanya jika disebabkan kelalaian mereka memberi didikan agama menyebabkan anak hanyut menjadi gay. Berjaya dalam pendidikan belum tentu akan berjaya di akhirat. Tetapi jika berjaya dalam penghayatan agama Insya Allah akan berjaya dunia akhirat.

Dengan ini aku menyeru kepada semua rakan seagama aku yang gay-lesbian-bisexual-transgender supaya bertaubatlah kepada Allah s.w.t dan pulanglah ke pangkal jalan. Sesungguhnya Allah s.w.t Maha Pengampun dan Maha Menerima Taubat. Hayatilah firman-firman Allah di bawah ini dan tanyalah pada diri kamu sendiri, tidak cukupkah janji keampunan yang diberikan oleh Allah s.w.t kepada hambaNya yang mahu bertaubat? Apakah janji Allah ini tidak mampu membuatkan hatimu sayu dan airmatamu mengalir? Betapa keraskah hatimu itu?

"Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiayai diri mereka sendiri, mereka mengingati Allah lalu memohon ampunan atas dosa-dosanya dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan keji itu sedang mereka mengetahui." (Ali Imran:135)

“Katakanlah: “Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (Az-Zumar: 53)

"Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar yang kamu dilarang mengerjakannya, nescaya Kami menghapuskan kesalahan-kesalahanmu (dosa-dosa kecil) yang kecil dan Kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (syurga)." (An-Nisa:31)

Dan dari Anas bin Malik RA beliau berkata: Rosululloh SAW bersabda: “Allah SWT berfirman: ‘Wahai anak adam, sesungguhnya jika engkau berdoa dan berharap kepada-Ku, niscaya Aku akan mengampunimu dan Aku tidak akan memperdulikannya lagi. Wahai anak Adam, seandainya dosa-dosamu memenuhi seluruh langit, kemudian engkau memohon ampun pada-Ku, niscaya Aku akan mengampunimu. Wahai anak Adam, seandainya engkau datang kepada-Ku dengan kesalahan sepenuh bumi, kemudian engkau menjumpai-Ku dalam keadaan tidak berbuat syirik dengan apapun niscaya aku akan datang kepadamu dengan pengampunan sepenuh bumi pula. (HR Tirmidzi - Hadis Hassan)

Hukum Login Facebook Dapat RM 100 (Infinity Downline)

2010-05-17T22:57:00.002+08:00

Dalam entry sebelum ini, aku maklumkan yang baru saja mendaftar Facebook. Sama seperti blog, Facebook aku turut dijangkiti penyakit "malas update". Aku lebih banyak melawat wall orang lain dan membuat komen sekali sekala.

Tapi ada satu hal yang aku terperasan dalam seminggu dua ni, munculnya iklan menjana pendapatan "Login Facebook Dapat RM 100 Setiap Hari". Fuuhhh macam best je bisnes ni. Sekali pandang macam skim piramid pun ada. Malangnya aku tak dapat nak komen kat iklan tu sebab selalunya aku terjumpa iklan ni dalam wall member kepada member aku. So tak dapat nak tinggalkan apa-apa komen.

Aku pulak jenis yang ragu-ragu pada apa jua bisnes ala-ala MLM ni. Jadi aku pun buat sikit carian pasal bisnes "Login Facebook Dapat RM 100 Setiap Hari" ni di web Ustaz Zaharuddin. Aku kalau bab-bab perniagaan ni selalunya akan merujuk web ni dahulu. Hasilnya memang ada tulisan Ustaz pasal skim perniagaan ni yang juga dikenali sebagai Infinity Downline. Korang boleh baca di sini.

Kesimpulan oleh Ustaz Zaharuddin, skim bisnes ni patut diharamkan kerana ada melanggar hukum syarak. Pada yang dah terlajak tu, berhenti dan bertaubatlah. Di akhir tulisan ustaz siap bagi lagi cara-cara bertaubat (jika nak buat). Di ruangan komen, ada juga yang menghentam ustaz. Bagi aku benda ni mudah aje, ustaz memberi hukum setelah membuat kajian atas skim tersebut dan berdasarkan ilmu agama yang beliau pelajari. Bukan suka-suka main cakap aje. Jadi kalau korang rasa nak ikut hukum (Islam), berhentilah dari skim ni. Kalau rasa tak nak ikut pun, terpulanglah. Tak perlu nak marah-marah pada ustaz (atau aku). Tapi ingatlah, rezeki Allah yang halal masih luas dan banyak lagi boleh dicari. Biarlah lambat kaya atau tak kaya langsung, asalkan rezeki yang diperolehi halal.

Pada sesiapa yang masih risau kehilangan punca rezeki, renung-renungkanlah ayat Al-Quran dan juga nasihat dari ahli sufi Abu Yazid Al-Bustami di bawah ini. Sekian.

Dan tiadalah sesuatupun dari makhluk-makhluk yang bergerak di bumi melainkan Allah jualah yang menanggung rezekinya dan mengetahui tempat kediamannya dan tempat dia disimpan. Semuanya itu tersurat di dalam Kitab (Luh Mahfuz) yang nyata (kepada malaikat-malaikat yang berkenaan). (Hud : 6)

"Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari benda-benda yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat kepadaNya". - (Al-Baqarah : 172)

Dan makanlah dari rezeki yang telah diberikan Allah kepada kamu, iaitu yang halal lagi baik dan bertakwalah kepada Allah yang kepadaNya sahaja kamu beriman. - (Al-Maidah : 88)

Katakanlah (kepada kaum yang mengada-adakan sesuatu hukum): Sudahkah kamu nampak baik-buruknya sesuatu yang diturunkan Allah untuk manfaat kamu itu sehingga dapat kamu jadikan sebahagian daripadanya haram dan sebahagian lagi halal? Katakanlah lagi (kepada mereka): Adakah Allah izinkan bagi kamu berbuat demikian atau kamu hanya mengada-adakan secara dusta terhadap Allah?. (Yunus : 59)

Serta Kami katakan: Makanlah dari benda-benda yang baik yang Kami kurniakan kepada kamu dan janganlah kamu melampaui batas padanya, kerana dengan yang demikian kamu akan ditimpa kemurkaanKu dan sesiapa yang ditimpa kemurkaanKu, maka sesungguhnya binasalah ia. (Toha: 81)

Allah memewahkan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya di antara hamba-hambaNya dan menyempitkan (rezeki itu) baginya; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. (Al-Ankabut : 62)

Dan sebaliknya apabila dia diuji oleh Tuhannya, dengan disempitkan rezekinya, (dia tidak bersabar bahkan dia resah gelisah) serta merepek dengan katanya: Tuhanku telah menghinakan daku! (Al-Fajr : 16)

Abu Yazid Al-Bustami, seorang ahli sufi terkenal, pada suatu hari pernah didatangi seorang lelaki yang wajahnya kusam dan keningnya selalu berkerut. Dengan murung lelaki itu mengadu,"Tuan Guru, sepanjang hidup saya, rasanya tak pernah lalai saya beribadah kepada Allah. Orang lain sudah tidur, saya masih bermunajat. Isteri saya belum bangun, saya sudah mengaji. Saya juga bukan pemalas yang enggan mencari rezeki , Tetapi mengapa saya selalu malang dan kehidupan saya penuh kesulitan?"

Sang Guru menjawab sederhana, "Perbaiki penampilanmu dan ubahlah riak mukamu. Kau tahu, Rasulullah adalah penduduk dunia yang miskin namun wajahnya tak pernah keruh dan selalu ceria. Sebab menurut Rasulullah, salah satu tanda penghuni neraka ialah muka masam yang membuat orang curiga kepadanya."

Lelaki itu tertunduk. Ia pun berjanji akan memperbaiki penampilannya. Wajahnya senantiasa berseri. Setiap kesedihan diterima dengan sabar, tanpa mengeluh. Alhamdullilah sesudah itu ia tak pernah datang lagi untuk berkeluh kesah.

Sebagaimana kata Rasulullah,"Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan." Namun demikian tidak bererti Islam mengajarkan kemewahan. Islam justeru menganjurkan kesederhanaan. Baik dalam berpakaian, merias tubuh maupun dalam sikap hidup sehari-hari. Nabi sendiri jubahnya seringkali sudah luntur warnanya tapi senantiasa bersih. Umar bin Khattab walaupun jawatannya kalifah, pakaiannya sangat sederhana dan bertambal-tambal. Tetapi keserasian selalu dijaga. Sikapnya ramah, wajahnya senantiasa mengulum senyum bersahabat. Raut mukanya berseri. Tak hairan jika Imam Hasan Al-Basri berpendapat, awal keberhasilan suatu pekerjaan adalah riak muka yang ramah dan penuh senyum. Bahkan Rasulullah menegaskan, senyum adalah sedekah paling murah tetapi paling besar pahalanya.

Facebook aku

2010-03-27T16:21:00.003+08:00

Sejak mengaumnya Facebook di alam siber pada tahun 2006, baru sekarang (2010) aku daftar akaun. Dekat 2 tahun sebelum ni aku asyik duk fikir samaada nak buka akaun atau tidak. Kejap-kejap rasa nak bukak, kejap-kejap tak jadi pulak. Kejap-kejap rasa cukuplah dengan blog saja (itupun dah bersawang), kejap-kejap rasa kuno pulak bila melopong tak boleh join kawan-kawan borak pasal Facebook. Even budak sekolah rendah yang berak tak reti-reti nak panggil cikgu tu pun dah pandai sembang Facebook kat kantin. Hebat.

Ada yang cakap dalam Facebook boleh jumpa kawan lama. Aku tanya berapa lama? Katanya sehingga zaman tadika pun ada. Aku tercengang. Ada lagi yang cakap dalam Facebook ada games, boleh main kat ofis. Aku terlopong. Kemudian aku dengar pulak dalam Facebook ada Ayah Pin. Aku histeria. Ketua kerajaan langit pun pakai Facebook? Kesimpulannya macam-macam ada dalam Facebook, patutlah boleh naik sebagai laman web sosial paling popular di dunia.

Tapi sejak akhir-akhir ini tekanan aku untuk berfesbuk makin kuat. Member-member yang aku ajak jenguk blog, buat-buat tak dengar je. Semua layan Fesbuk. Macam hampeh. Aku tengok ustaz-ustaz pun dah banyak masuk Fesbuk. Paling terbaru bila aku baca tulisan Ustaz Zaharudin pasal hukum Fesbuk. Akhirnya terjawablah keraguan aku selama ini.

Jadi tanpa buang masa aku mempersembahkan Fesbuk aku pada korang. Untuk ke sana korang boleh klik pada lesung pipit baby comel di sebelah kanan atas blog ni. Apa yang aku nak isi dalam Fesbuk ni tak tahu lagi. Yang penting daftar dulu. Function-function dalam tu pun aku baru nak belajar. Kalo sesapa berselera nak jadi kawan aku, boleh add nanti. Jangan risau aku akan accept je korang walaupun aku tak berselera. Bye.

Usia Aisyah r.a. Ketika Berkahwin Dengan Rasulullah

2010-03-15T16:16:00.007+08:00

Baru-baru ini kita dikejutkan dengan berita seorang kanak-kanak perempuan 11 tahun yang dikahwinkan oleh bapanya sendiri dengan seorang lelaki lain berusia 41 tahun. Difahamkan perkahwinan itu berlaku tanpa pengetahuan ibu kanak-kanak tersebut. Lelaki 41 tahun itu yang merupakan ketua kumpulan jemaah (tabligh?) pada si bapa, khabarnya menggunakan alasan bahawa memang sunnah Nabi s.a.w berkahwin dengan kanak-kanak (Aisyah r.a). Lalu bagi mengamalkan sunnah maka si bapa tanpa banyak soal lagi mengahwinkan anaknya yang berusia 11 tahun itu dengan si ketua.

Pertama kali terbaca berita ni, aku tak rasa terkejut pun, tapi aku sedih atas sebab-sebab yang akan aku ceritakan nanti. Tambah-tambah bila dimaklumkan si bapa ni merupakan ahli satu kumpulan jemaah. Kisah ahli-ahli jemaah yang taksub dengan ketua mereka bukanlah sesuatu yang baru atau pelik, mungkin korang masih ingat lagi kisah Al-Arqam?

Cuma yang aku nak fokuskan adalah alasan "sunnah" yang digunakan ketua jemaah itu. Kita semua faham bahawa apa sahaja amalan yang dilakukan oleh Nabi s.a.w adalah merupakan satu sunnah untuk diikuti oleh umatnya. Dalam hadis tercatat, Nabi s.a.w berkahwin dengan Aisyah r.a. ketika beliau berumur 6 tahun, dan tinggal bersamanya ketika berusia 9 tahun.

Bagi kebanyakan orang, persoalannya adakah benar berkahwin dengan kanak-kanak itu memang merupakan satu sunnah yang mesti diikuti? Kebanyakan orang berhujah dan berdebat di atas persoalan ini dengan memberikan pelbagai hujah. Antaranya kajian bahawa perempuan Arab zaman dahulu rata-rata telah baligh seawal usia 9 tahun berbanding perempuan sekarang dan pelbagai hujah lain bagi menyokong pernyataan ini.

Bagi aku, persoalan samada ianya sunnah yang boleh diikuti atau tidak, sepatutnya tidak berlaku. Persoalan yang lebih besar lagi yang patut disahihkan terlebih dahulu adalah, adakah memang benar fakta bahawa Nabi s.a.w berkahwin dengan Aisyah r.a seawal usia 6 tahun itu?

Ini kerana musuh-musuh Islam sering mempergunakan kisah Nabi s.a.w berkahwin dengan kanak-kanak sebagai bahan sendaan dan menuduh Nabi s.a.w sebagai pedophelia dan gila seks. Nauzubillah. Nauzubillah. Adalah menjadi kewajipan kita orang Islam dan golongan ulamak khususnya bagi mengkaji sedalam-dalamnya fakta ini dan menperjelaskan kekeliruan yang timbul berkaitan umur Aisyah r.a ketika beliau menikah dengan Nabi s.a.w. Adalah menjadi kewajipan bagi setiap orang Islam untuk membersihkan semua tuduhan-tuduhan jahat terhadap Nabi junjungan kita Muhammad s.a.w.

Tidak dapat saya bayangkan bagaimanakah kita mahu mengharapkan syafaat Nabi s.a.w di akhirat kelak, sedangkan kita gagal mempertahankan maruah baginda di dunia ini daripada hinaan musuh-musuh Islam, yang mana semuanya disebabkan oleh kelemahan dan kelalaian kita sendiri dalam mengkaji sejarah baginda, hingga memberi ruang dan peluang kepada musuh Islam menghina baginda. Nauzubillah. Nauzubillah.

Cukuplah aku membebel. Sekarang kita terus fokus kepada punca masalah. Berdasarkan kajian oleh Maulana Muhammad Farooq Khan, terdapat beberapa percanggahan ketara dari segi fakta sejarah berkaitan umur Aisyah r.a. ketika menikah dengan Nabi s.a.w yang mungkin telah terlepas pandang oleh ulamak-ulamak terdahulu. Sebelum kita terus ke bahagian kajian, elok kita kenal dulu siapa itu Aisyah r.a.

Aisyah r.a. merupakan anak kepada Abu Bakar As-Sidiq hasil perkahwinannya dengan isteri kedua iaitu Umm Ruman. Beliau merupakan isteri ke-3 Nabi s.a.w dan merupakan satu-satunya isteri yang dikahwini Nabi ketika masih perawan. Beliau merupakan seorang yang bijak dan tinggi daya fahamannya serta banyak meriwayatkan hadis-hadis Rasulullah s.a.w.

KRONOLOGI ASAL MENGIKUT SEJARAH:

570 M - Nabi lahir.

610 M - Nabi diangkat menjadi Rasul.

**614 M - Aisyah lahir.

619 M - Khadijah r.a meninggal dunia.

**620 M - Nabi s.a.w meminang Aisyah r.a.

622 M - Hijrah ke Madinah.

**623-624 M / 2 H - Nabi s.a.w menikah / tinggal dengan Aisyah r.a.

632 M / 10 H - Nabi wafat.

672 M / 50 H - Aisyah r.a. meninggal dunia.

Menurut sejarah, Aisyah r.a. lahir pada 614M, berusia 6 tahun (620M) ketika dipinang Nabi, 9 tahun (623-624M) ketika tinggal bersama Nabi, 18 tahun (632M / 10H) ketika Nabi wafat, dan meninggal dunia ketika berusia 58 tahun (672M / 50H).

Ini berdasarkan pada kenyataan Ibn Sa'd di dalam "Tabaqat", bahawa Aisyah lahir pada tahun keempat ke-Rasulan (614M). Ini bertepatan dengan dua hadis didalam Al-Bukhari:

5.43. 234. Narrated Aishah: The Prophet engaged me when I was a girl of six (years). We went to Madinah and stayed at the home of Bani-al-Harith bin Khazraj. Then I got ill and my hair fell out. Later on my hair grew (again) and my mother, Umm Ruman, came to me while I was playing in a swing with some of my girl friends. She called me, and I went to her, not knowing what she wanted to do to me. She caught me by the hand and made me stand at the door of the house. I was breathless then, and when my breathing became normal, she took some water and rubbed my face and head with it. Then she took me into the house. There in the house I saw some Ansari women who said, “Best wishes and Allah’s Blessing and a good luck.” Then she entrusted me to them and they prepared me (for the marriage). Unexpectedly Allah’s Messenger came to me in the forenoon and my mother handed me over to him, and at that time I was a girl of nine years of age.

5.43. 236. Narrated Hisham’s father: Khadijah died three years before the Prophet departed to Madinah. He stayed there for two years or so and then he married Aishah when she was a girl of six years of age, and he consummated that marriage when she was nine years old.

Bagaimanapun, fakta-fakta sejarah ini setelah dikaji, didapati terdapat beberapa percanggahan berdasarkan hujah-hujah berikut.

HUJAH 1 : SUMBER HADIS

Hadis-hadis di dalam al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, an-Nisa’I and Ibn Majah mencatatkan bahawa Aisyah menikah ketika berumur 6 tahun dan tinggal bersama Nabi ketika berumur 9 tahun.

Namun, kesemua hadis tersebut menggunakan riwayat daripada Hisham dalam perkara ini. Hisham adalah cucu kepada Asma (kakak Aisyah). Hisham banyak mendapat maklumat daripada bapanya, Urwah.

Kebanyakan ulamak seperti Ajurri, Uqayli, Abu al-Aswad and Imam Malik mengatakan bahawa semua riwayat daripada Hisham daripada bapanya berkaitan Aisyah tidak boleh dipercayai, kerana semuanya riwayat tersebut berasal dari Iraq.

Yaqub ibn Abi Shaybah, Ibn Kharash dan Imam Malik, Ajurri, Uqayli dan Abu al-Aswad, semua bersepakat bahawa riwayat Hisham dari Iraq tidak boleh dipercayai, kerana langsung tidak pernah diketahui oleh ulamak-ulamak Madinah.

Imam Malik dan Imam al-Shafie mengatakan: 'Setiap riwayat yang tiada sumber dari Hijaz tiada asasnya, dan tidak boleh dipercayai'.

Tehzibu’l-Tehzib, salah satu buku yang cukup terkenal yang berisi catatan para periwayat hadis, menurut Yaqub ibn Shaibah mencatat : ”Hisham sangat boleh dipercayai, riwayatnya dapat diterima, kecuali apa-apa yang dia ceritakan setelah berpindah ke Iraq ” (Tehzi’bu’l-tehzi’b, Ibn Hajar Al-`asqala’ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, 15th century. Vol 11, p.50).

Sebagai makluman, Hisham tinggal di Madinah dan berpindah ke Iraq ketika berusia 71 tahun.

Dalam pernyataan lebih lanjut bahawa Malik ibn Anas menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq: ”Saya pernah diberitahu bahawa Malik menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq” Tehzi’b u’l-tehzi’b, IbnHajar Al- `asqala’ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, Vol.11, p. 50).

Mizanu’l-ai`tidal, buku lain yang berisi uraian riwayat hidup pada periwayat hadis Nabi s.a.w mencatat: “Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang teruk” (Mizanu’l-ai`tidal, Al-Zahbi, Al-Maktabatu’l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301)

Jadi, kerana semua hadis berkaitan dengan pernikahan Aisyah berasal dari Iraq dan tidak diketahui langsung oleh ulamak Madinah, maka ianya tidak boleh dipercayai walaupun hadis tersebut memenuhi syarat-syarat di dalam Sihah Sitah.

Ulamak-ulamak hadis amat berhati-hati dengan hadis dari Iraq, kerana banyak direka-reka dan diseleweng oleh puak Syiah. Puak Syiah amat membenci Aisyah r.a dan tidak mustahil mereka mengubahsuai hadis atau mereka-reka hadis berkaitan umur Aisyah untuk memalukan beliau.

Satu-satunya riwayat bukan dari Iraq ialah riwayat Muhammad ibn Shihab al-Zuhri dengan matan yang sama, juga dengan sanad dari bapa Hisham, Urwah. Bagaimanapun tidak dapat dipastikan samaada al-Zuhri mendengar sendiri dari Urwah. Ibn Hajar dalam menghuraikan al-Bukhari, mengatakan:

“Tiada bukti bahawa Muhammad ibn Shihab sendiri berjumpa Urwah secara langsung, namun dibuktikan bahawa beliau ada mendapat maklumat dari sumber yang lain, lebih dari Urwah."

KESIMPULAN: Semua hadis berkaitan perkahwinan Aisyah hanya bersumber dari satu sumber sahaja iaitu Hisham ibn Urwah di Iraq, dan tidak pernah diketahui oleh ulamak Madinah. Kebanyakan ulamak hadis menolak riwayat Hisham yang berasal dari Iraq.

HUJAH 2 : PEMINANGAN AISYAH

Menurut Tabari (juga menurut Hisham ibn `Urwah, Ibn Hunbal and Ibn Sad), Aisyah dipinang pada usia 7 tahun dan mulai berumah tangga (tinggal bersama Nabi) pada usia 9 tahun.

Tetapi, di bahagian lain, Al-Tabari mengatakan: “Semua anak Abu Bakr (4 orang) dilahirkan pada masa jahiliyah dari 2 isterinya.” (Tarikhu’l-umam wa’l-mamlu’k, Al-Tabari (died 922), Vol. 4,p. 50, Arabic, Dara’l-fikr, Beirut, 1979).

Jika Aisyah dipinang pada 620M (Aisyah umur 7 tahun) dan berumah tangga (tinggal bersama Nabi) pada tahun 623/624M (usia 9 tahun), ini bererti bahawa Aisyah dilahirkan pada 613M (selepas zaman jahiliah). Al-Tabari bercanggah dalam penulisannya sendiri, bahawa Aisyah sepatutnya dilahirkan ketika zaman jahiliah, iaitu sebelum tahun 610M.

Jika kita tetap mengunapakai penyataan Al-Tabari bahawa Aisyah memang lahir di zaman jahiliah iaitu sebelum 610M, ertinya Aisyah ketika tinggal bersama Nabi mesti paling kurang telah berusia 13 tahun, bukannya 9 tahun.

KESIMPULAN: Periwayatan Al-Tabari mengenai umur Aisyah adalah tidak konsisten.

HUJAH 3 : UMUR AISYAH BERBANDING KAKAKNYA ASMA

Menurut Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: "Asma lebih tua 10 tahun dibanding Aisyah" (Siyar A`la’ma’l-nubala’, Al-Zahabi, Vol. 2, p. 289, Arabic, Mu’assasatu’l-risalah, Beirut, 1992).

Menurut Ibn Kathir: “Asma lebih tua 10 tahun dari adiknya [Aisyah]” (Al-Bidayah wa’l-nihayah, IbnKathir, Vol. 8, p. 371,Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933).

Menurut Ibn Kathir: “Asma melihat pembunuhan anaknya pada tahun 73 H, dan 5 hari kemudian Asma meninggal. Menurut riwayat lainya, dia meninggal 10 atau 20 hari kemudian, atau beberapa hari lebih dari 20 hari, atau 100 hari kemudian. Riwayat yang paling kuat adalah 100 hari kemudian. Pada waktu Asma Meninggal, dia berusia 100 tahun” (Al-Bidayah wa’l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al- jizah, 1933)

Menurut Ibn Hajar Al-Asqalani: “Asma hidup sampai 100 tahun dan meninggal pada 73 atau 74 H.” (Taqribu’l-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani,p. 654, Arabic, Bab fi’l-nisa’, al-harfu’l-alif, Lucknow).

Menurut sebahagian besar ahli sejarah, Asma, saudara tertua Aisyah, berbeza umur sebanyak 10 tahun. Jika Asma wafat pada usia 100 tahun iaitu tanggal 73 H / 695M, Asma seharusnya berusia 27 ketika hijrah (622M).

Jika Asma berusia 27 ketika hijrah (622M), Aisyah pula seharusnya berusia 17 tahun ketika hijrah kerana beza umur mereka 10 tahun. Dan mengikut kronologi asal diatas, Aisyah mula tinggal bersama-sama Nabi s.a.w pada tahun 623-624M/2H sekaligus membuktikan Aisyah berusia 19 atau 20 tahun ketika mula tinggal serumah bersama Nabi s.a.w., dan bukannya 9 tahun.

Berdasarkan Hajar, Ibn Katir, and Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d, terbukti usia Aisyah ketika beliau berumah tangga dengan Rasulullah adalah 19 atau 20 tahun.

Namun pada HUJAH 4 berikutnya Ibn Hajar akan menyanggahi sendiri kenyataannya itu.

HUJAH 4 : UMUR AISYAH BERBANDING FATIMAH

Menurut Ibn Hajar, “Fatima dilahirkan ketika Ka`bah dibangunkan semula, ketika Nabi s.a.w berusia 35 tahun. Fatimah 5 tahun lebih tua dari Aisyah.” (Al-isabah fi tamyizi’l-sahabah, Ibn Hajar al-Asqalani, Vol. 4, p. 377, Maktabatu’l-Riyadh al-haditha, al-Riyadh,1978).

Jika kenyataan Ibn Hajar adalah fakta, bererti Aisyah dilahirkan ketika Nabi berusia 40 tahun. Jika Aisyah dinikahi Nabi s.a.w pada saat usia Nabi 52 tahun, maka usia Aisyah ketika menikah adalah 12 tahun.

KESIMPULAN: Ibn Hajar, Tabari, Ibn Hisham, dan Ibn Humbal bercanggah antara satu sama lain. Jelasnya riwayat mengatakan Aisyah menikah pada usia 9 tahun tidak berasas sama sekali.

HUJAH 5 : PERTUNANGAN AISYAH

Menurut sejarah, sebelum berkahwin dengan Nabi s.a.w, Aisyah merupakan tunangan kepada Jubayr ibn Mut‘im ibn Adi, seorang kafir. Setelah datangnya Islam, ibubapa Jubayr bimbang anaknya akan dipaksa memeluk Islam jika mahu meneruskan perkahwinan kerana Aisyah telah memeluk Islam. Justeru, ibubapa Jubayr telah mengambil keputusan untuk memutuskan pertunangan anak mereka, yang mana Aisyah kemudiannya dikahwinkan dengan Nabi s.a.w.

Satu fakta disini, ialah pertunangan Aisyah dan Jubayr terjadi sebelum kedatangan Islam (jahiliah), kerana setelah Islam datang dan Aisyah memeluk Islam, perkara itu dijadikan alasan oleh ibubapa Jubayr untuk memutuskan pertunangan mereka. Dengan erti kata lain, pertunangan mereka berlaku di zaman jahiliah.

Tetapi, jika dirujuk kronologi asal sejarah seperti diatas, Aishah didapati lahir pada 614M, iaitu selepas kedatangan Islam (610M). Jadi mana mungkin Aisyah boleh lahir pada 614M iaitu selepas kedatangan Islam, sedangkan fakta kukuh mengatakan beliau telah pun bertunang sejak zaman jahiliah lagi?

Jika beliau telah pun lahir sejak zaman jahiliah lagi, ertinya umur beliau pastilah melebihi 6 tahun ketika dipinang Nabi dan melebihi dari 9 tahun ketika tinggal bersama Nabi. Apatah lagi jika sejak zaman jahiliah itu pun beliau sudah bertunang, pastilah umurnya ketika menikah dengan Nabi jauh lebih dewasa lagi.

KESIMPULAN: Aisyah bukan berumur 6 tahun ketika dipinang Nabi dan bukan juga 9 tahun ketika tinggal bersama Nabi, bahkan lebih dewasa dari itu.

HUJAH 6 : KEBIMBANGAN ABU BAKAR

Setelah Hijrah, Nabi s.a.w masih belum juga mengambil Aisyah menjadi isterinya sepenuhnya. Ini membimbangkan Abu Bakar, lantas terus bertanya kepada Nabi sebab penangguhan. Nabi menjawab bahawa dia tidak mempunyai belanja kahwin yang mencukupi untuk diberi kepada Aisyah. Mendengar itu, Abu Bakar lantas membayar sendiri masa kahwin tersebut bagi pihak Nabi serta mengahwinkan Aisyah.

Jika difikir secara logik, apa sangat yang perlu dibimbangkan oleh seorang ayah berkaitan perkahwinan jika anak gadisnya masih muda berusia 9 tahun? Namun berdasarkan kebimbangan Abu Bakar tersebut, lebih munasabah untuk menganggap bahawa Aisyah ketika itu sudah jauh dewasa dan bersedia untuk menikah, mungkin dalam usia 19 tahun, berbanding jika baru berusia 9 tahun.

HUJAH 7 : TAHUN KEWAFATAN AISYAH

Kebanyakan ahli sejarah bersetuju bahawa Aisyah wafat ketika berusia 67 tahun. Bahkan menurut Hisham ibn Urwah, cucu kepada Asma, tahun kewafatan Aisyah adalah pada 50H / 672M.

Khalifa ibn al-Khayyat al-Usfuri dan Imam Ahmad ibn Hanbal juga memaklumkan tarikh yang sama.

Dengan kata lain, jika dipersetujui beliau berusia 67 tahun pada 50H/672M, ertinya beliau telah lahir pada tahun 605M, dan pada Hijrah 622M beliau berusia 17 tahun. Ini sekali lagi membuktikan bahawa beliau berusia 19 tahun ketika bernikah dan tinggal bersama Nabi pada 2H/624M, bukannya 9 tahun.

KESIMPULAN: Aisyah berusia 19 tahun ketika menikah dan tinggal bersama Nabi s.a.w.

HUJAH 8 : SURAH AL-QAMAR

Menurut beberapa riwayat, Aisyah dilahirkan pada tahun kelapan sebelum Hijrah. Tetapi menurut sumber lain dalam Bukhari, Aisyah tercatat mengatakan hal ini: “Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa arab)” ketika Surah Al-Qamar diturunkan(Sahih Bukhari, kitabu’l-tafsir, Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum wa’l-sa`atu adha’ wa amarr).

Surat ke-54 dalam al-Quran diturunkan pada tahun kelapan sebelum Hijrah (Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), menunjukkan bahwa surah tersebut diturunkan pada tahun 614 M. jika Aisyah memulai berumahtangga dengan Rasulullah pada usia 9 di tahun 623/624M, ertinya Aisyah masih bayi yang baru lahir (sibyah dalam bahasa Arab) pada saat Surah Al-Qamar diturunkan.

Menurut riwayat diatas, secara jelas dimaklumkan bahawa Aisyah adalah gadis muda, bukan bayi yang baru lahir ketika pewahyuan Al-Qamar. Jariyah bererti gadis muda yang masih suka bermain. Jadi, Aisyah, telah menjadi jariyah bukan sibyah (bayi), jadi telah berusia 6-13 tahun pada saat turunnya surah Al-Qamar, dan oleh kerana itu sudah pasti berusia 14-21 tahun ketika dinikahi Nabi.

KESIMPULAN: Riwayat ini juga bercanggah dengan sejarah Aisyah berkahwin pada usia 9 tahun.

HUJAH 9 : RAKAN-RAKAN AISYAH

Hadis dari Aisyah r.a:

"Sedang aku bermain dengan permainanku, bersamaku ada kawan-kawanku, dan datang baginda Rasulullah kepadaku, lalu mereka akan keluar meninggalkanku, akan tetapi Rasulullah keluar mendapatkan rakan-rakanku itu dan membawa mereka kembali kerana baginda senang denganku bermain dengan mereka. Kadangkala baginda berkata, “Tinggal di situ, wahai Aisyah,” dan sebelum sempat rakan-rakanku meninggalkanku, baginda akan turut serta dalam permainan kami."(al-Bukhari and Muslim).

Jika Aisyah dan rakan-rakanya adalah kanak-kanak ketika itu, agak tidak munasabah jika mereka berhenti bermain apabila Rasullulah datang. Ini kerana kanak-kanak tidak tahu erti segan atau malu ketika bermain.

Bahkan, Rasulullah terkenal sebagai seorang yang sukakan kanak-kanak, bahkan terdapat riwayat yang menyatakan apabila Rasulullah keluar, kanak-kanak mengerumuni baginda dan menarik tangan baginda untuk diajak bermain.

Jika Aisyah dan rakan-rakannya masih kanak-kanak ketika itu, pasti mereka akan suka dengan kehadiran Nabi, dan bukannya merasa malu lalu menyorok. Ertinya Aisyah pada ketika itu sudah dewasa atau remaja barangkali.

KESIMPULAN: Aisyah bukanlah kanak-kanak kecil ketika tinggal bersama Nabi s.a.w.

HUJAH 10 : TENUNAN AISYAH

Terdapat beberapa hadis mengenai Aisyah menenun langsir dan hamparan yang mana ditegur oleh Nabi kerana mengandungi gambar di atasnya. Kerja-kerja tenunan dan jahitan ini tidak mungkin dilakukan oleh seorang kanak-kanak, malah lebih sesuai sebagai pengisi masa lapang oleh seorang gadis dewasa.

HUJAH 11 : ISRAK DAN MIKRAJ

Antara hadis berkaitan Israk dan Mikraj salah satunya diriwayatkan oleh Aisyah. Peristiwa Israk Mikraj terjadi pada 619M. Jika menurut kronologi asal sejarah, Aisyah lahir pada 614M dan berusia 5 tahun ketika peristiwa itu berlaku. Adalah kurang munasabah bagi kanak-kanak seawal usia itu untuk dapat memberikan gambaran hadis yang jelas dan terperinci berkaitan peristiwa besar Israk Mikraj.

Jika kita bersetuju dengan teori bahawa Aisyah lahir pada 605M, ertinya Aisyah berumur 14 tahun ketika peristiwa Israk Mikraj, dan lebih sesuai dengan kematangannya dalam meriwayatkan hadis tersebut.

HUJAH 12 : PERANG BADAR DAN UHUD

Sebuah riwayat mengenai penglibatan Aisyah dalam perang Badar dikhabarkan dalam hadis Muslim, (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab karahiyati'l-isti`anah fi'l-ghazwi bikafir): Aisyah, ketika menceritakan salah satu moment penting dalam perjalanan selama perang Badar, mengatakan: "ketika kita mencapai Shajarah". Dari pernyataan ini nampak jelas, Aisyah merupakan anggota perjalanan menuju Badar.

Sebuah riwayat mengenai penglibatan Aisyah dalam Uhud tercatat dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab Ghazwi'l-nisa' wa qitalihinnama`a'lrijal): "Anas mencatat bahawa pada hari Uhud, orang-orang tidak dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka menyingsingkan sedikit pakaiannya [untuk mencegah halangan gerak dalam perjalanan tersebut."

Di dalam perang Uhud, Aisyah bertugas mengangkut air minuman dari Madinah ke bukit Uhud untuk diberikan kepada para pejuang. Perang Uhud terjadi pada 2H/625M.

Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, Bab Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): "Ibn `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak mengizinkan dirinya menyertai dalam perang Uhud, pada ketika itu, Ibnu Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika berusia 15 tahun, Nabi mengizinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tersebut."

Berdasarkan riwayat diatas, (a) kanak-kanak lelaki berusia dibawah 15 tahun akan dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut dalam perang, dan (b) Aisyah ikut dalam perang badar dan Uhud.

KESIMPULAN: Aisyah ikut dalam perang Badar dan Uhud jelas menunjukkan bahawa beliau tidak berusia 9 tahun ketika itu, tetapi pasti melebihi 15 tahun. Ini kerana kanak-kanak lelaki pun hanya dibenarkan menyertai perang jika telah melebihi umur 15 tahun.

HUJAH 13 : KEBIJAKSANAAN AISYAH

Aisyah terkenal sebagai seorang yang bijak dan mahir dalam beberapa bidang. Antaranya syair, perubatan, salasilah dan ilmu al-Quran.

Tidak dapat dinafikan bahawa ilmu Aisyah dalam al-Quran adalah hasil tunjuk ajar suami dan guru terbaik iaitu Rasulullah s.a.w. Namun tiada bukti yang menunjukkan bahawa Rasulullah turut mengajar perubatan dan syair kepada Aisyah. Juga tiada bukti bahawa terdapat guru lain di Madinah yang mengajar Aisyah dalam perkara ini.

Urwah ibn Zubayr ketika dipuji orang kerana bait-bait syairnya, mengatakan bahawa makciknya, Aishah jauh lebih unggul darinya dalam syair.

Rumusan yang boleh dibuat, Aisyah belajar ilmu-ilmu ini daripada ayahnya, Abu Bakar yang juga pakar dalam bidang salasilah dan juga syair. Ini juga membuktikan bahawa Aisyah tidak mungkin meninggalkan rumah (berkahwin) seawal usia 9 tahun kerana jika begitu beliau pasti tidak sempat untuk belajar semua ilmu tersebut daripada ayahnya. Namun jika diguna teori Aisyah keluar dari rumah pada usia 19 tahun, maka cukup masa untuk beliau belajar.

KESIMPULAN AKHIR

Berdasarkan hujah-hujah ilmiah dan percanggahan fakta sejarah yang dibincangkan di atas, maka berikut adalah kronologi yang lebih tepat bagi menggambarkan tahun dan umur Aisyah r.a ketika berkahwin dengan Rasulullah s.a.w:

570 M - Nabi lahir.
   **605 M - Aisyah lahir.
610 M - Nabi diangkat menjadi Rasul.
619 M - Khadijah r.a meninggal dunia.
   **620 M - Nabi s.a.w meminang Aisyah r.a.
622 M - Hijrah ke Madinah.
   **623-624 M / 2 H - Nabi s.a.w menikah / tinggal dengan Aisyah r.a.
632 M / 10 H - Nabi wafat.
672 M / 50 H - Aisyah r.a. meninggal dunia.

Dengan kata lain, sepatutnya kronologi yang menepati fakta sejarah adalah Aisyah r.a. lahir pada 605M, dipinang Rasulullah pada 620M ketika berusia 15 tahun, berkahwin pada 623-624M/2H ketika berusia 19 tahun dan wafat pada 50H/672M pada usia 67 tahun.

p/s: Kalau siapa-siapa jumpa mamat ni, tolong picit kerandut telor dia sekuat-kuat hati bagi pihak aku. Terima kasih diucapkan.

Allah is God, but God is not necessarily Allah

2010-01-11T12:30:00.000+08:00

Aku menyeru semua muslim di Malaysia ini, lupakan sebentar perbezaan politik, pangkat, darjat dan keturunan kita. Marilah sama-sama kita bersatu dan bertegas dalam melarang penggunaan nama Allah oleh puak Kristian ini. Kukuhkan akidah kita, pertahankan agama Islam. Dan ingatlah, setiap apa yang kita niatkan atau lakukan, akan disoal di akhirat kelak oleh Allah s.w.t.

(Keadaan mereka) serupa dengan kaum Firaun dan orang sebelum mereka. Mereka kufur terhadap ayat-ayat Allah, maka Allah menyeksa mereka disebabkan dosa-dosa mereka. Sesungguhnya Allah adalah al-Qawiy (Maha Kuat), lagi sangat pedih seksaan-Nya (seksaan Allah). - Al Anfal : 52

Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu, apabila dikatakan kepada kamu: “Pergilah beramai-ramai untuk berperang pada jalan Allah”, kamu merasa keberatan (dan suka tinggal menikmati kesenangan) di tempat (masing-masing)? Adakah kamu lebih suka dengan kehidupan dunia daripada akhirat? (Kesukaan kamu itu salah) kerana kesenangan hidup di dunia ini hanya sedikit jua berbanding dengan (kesenangan hidup) di akhirat kelak. - At Taubah : 38

Jika kamu tidak pergi beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah - membela ugamaNya), Allah akan menyeksa kamu dengan azab seksa yang tidak terperi sakitnya dan Ia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat mendatangkan bahaya sedikitpun kepadaNya. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. - At Taubah : 39

Katakanlah (wahai Muhammad): “Hai orang-orang kafir! “Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. “Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. “Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat. “Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. “Bagi kamu ugama kamu, dan bagiku ugamaku”. - Al Kafirun : 1-6

Naurah Musfirah

2010-01-07T17:10:00.000+08:00

Hari ini genap anak sulung aku berumur 3 bulan. Ramai jugak kawan pejabat yang asyik bertanya gambar terbaru anak aku tu. Bahkan ada yang tak tahu namanya lagi pun. Ada jugak yang sampai mengigau kencing tilam kemaruk nak tengok gambar baby.

Jadi untuk tidak menghampakan nafsu amarah diaorang, aku membuat kejutan dengan menjemput tuan punya badan sendiri untuk memperkenalkan dirinya. Walaupun pada mulanya si comel ini agak keberatan untuk disiarkan gambarnya kerana takut popular, namun setelah diumpan dengan susu Ammum penuh sebotol, akhirnya beliau terpaksa akur hehe.

Jadi mari sama-sama kita terjah...

Harap segala persoalan misteri pembaca semua telah terjawab. Bak kata Zainal Arifin Ismail, usah biarkan hidup anda diselubungi misteri. Edisi terjah ini akan bersambung lagi di lain masa, Insya Allah.

Tahun Baru vs Gerhana Bulan

2010-01-04T14:35:00.004+08:00

Dah masuk tahun 2010. Sambutan tahun baru secara tenung jam analog sambil countdown ramai-ramai detik 12 malam dan tengok bunga api dah jadi satu upacara wajib. Dan secara tiba-tiba juga jam besar di tengah bandar yang sebelum ini berkarat tak dicuci cantik tak dipeduli, dapat menunjuk lagak seketika menjadi tumpuan manusia yang datang berbondong-bondong entah dari mana. Agaknya jam pun hairan apa yang ditunggu oleh manusia-manusia ini?

Sambutan Tahun Baru untuk orang Islam adalah Awal Muharam, bukannya 1 Januari. Tapi orang Islam yang nampaknya lebih semangat menyambut 1 Januari, kalah orang bukan Islam. Kalau tak percaya serbulah hotel-hotel (murah) pada malam tahun baru, confirm banyak jumpa budak Melayu je. Yang duk pergi melangut tenung jam pun banyak budak Melayu. Menurut seorang Ustaz yang turun buat operasi malam tu, budak Cina ada la dalam 5 6 orang aje, itu pun tak ada apa kes. Yang lain semua Melayu. Budak Cina banyak yang tengok sambutan ikut TV agaknya, memang bijak.

Sebenarnya tak salah pun kalau manusia (Islam) nak sambut tahun baru Masihi. Nak keluar bersesak-sesak di jalanraya pun tak salah. Nak selang sesaat tenung menara jam tu pun tak salah. Cuma perbuatan yang lagho (sia-sia). Yang salah adalah berkonsert atau berhimpun laki perempuan berhimpit-himpit. Yang salah mabuk-mabuk minum arak. Lagi-lagi salah kalau selepas sambutan pergi cari hotel murah atau semak samun. Dan paling-paling salah kalau...... baca di bawah nanti.

Dengan kekuasaan Allah s.w.t, malam tahun baru 2010 ini juga ada terjadinya gerhana bulan. Pukul 1.27 pagi kalau tak salah aku. Tapi peliknya brader-brader ni tak pulak tenung menara jam waktu 1.27 pagi tu? Mana diaorang pergi masa tu hah? Adakah mereka bersama-sama berpimpin tangan ke masjid untuk solat gerhana berjemaah....... oh tidak. Mungkin mereka sedang memimpin tangan awek masing-masing melayari bahtera indah di celah semak yang biawak pun tak mengaku sarang.

Islam menganjurkan kita untuk memperingati kebesaran Allah sewaktu gerhana dan melakukan solat sunat gerhana. Korang tau ke solat sunat gerhana? Aku percaya kalau disuruh brader-brader yang bersesak pergi tenung jam tu untuk demo solat gerhana, 99% gagal, ntah-ntah yang tak tahu solat langsung pun berlonggok. Solat gerhana tak sama macam solat sunat yang lain kerana adanya 2 kali rukuk setiap rakaat. Confirm banyak yang kantoi punya.

Dan paling aku terkilan sekali, aku sendiri pun tak sempat solat gerhana arrggghhhhhhh.... cilakak. Sebabnya aku tak tau pun akan terjadinya gerhana malam tahun baru tu. Mana aku pernah belajar astronomi dulu nak tau bila gerhana datang. TV dan suratkhabar yang aku harapkan, memang jadi bisu, banyak heboh hal tahun baru la, bunga api la, konsert la. Pasal gerhana, anjuran solat gerhana, cara-cara solat sunat gerhana haram satu pun aku tak nampak. Kalau AF, awal-awal lagi masa sesi pemilihan pun dah heboh, selang setengah jam duk iklan dalam TV. Jadi TV dan suratkhabar yang paling-paling salah sebenarnya. Atau mungkinkah aku yang salah tengok saluran? Astro Ria?

p/s : Apa mimpi aku update blog ni???

Orang baru

2009-10-10T16:50:00.005+08:00

Alhamdulillah... Alhamdulillah... Alhamdulillah...

Tanggal 7 Oktober 2009 (Rabu) jam 7:13 pagi, wa punya laopo (isteri) sulah selamat melahirkan seorang bayi perempuan yang comel seberat 2.6kg di hospital kerajaan.Jika ikut sama jadual, wa punya isteri dijangka bersalin 25hb Oktober, tetapi sesuatu sulah berlaku hingga mempercepatkan itu kelahiran. Belikut adalah kronologi kelahiran anak wa itu:

8:30 pm - wa punya isteri mengadu pening kepala, masuk tido awal

3:30 am - wa punya isteri talak boleh tido lagi, kepala manyak pusing, muntah-muntah, berak

4:00 am - bawak wa punya laopo pegi hospital

4:30 am - wa punya laopo masuk sana dewan bersalin dan dipeliksa oleh doktor. wa tunggu luar.

5:15 am - doktor amoi panggil wa. dia explain wa punya laopo darah sudah naik manyak tinggi, dan semakin naik. kalo telus naik, nanti wa punya laopo boleh kena sawan. wa manyak risau. itu doktor amoi cakap wa talak option, kalo mau kasi darah turun mesti mau bedah kasi baby keluar jua. lagipun itu baby sudah cukup matang. wa setuju saja.

5:40 am - doktor lelaki kasi borang sama wa punya laopo suruh sign. lepas sign wa punya laopo muka ada sikit risau jua. wa duduk tunggu tepi katil sambil buat lawak bodo mau kasi semangat sama dia. wa baca manyak doa apa-apa jua yang wa tau. wa sendili pun ada lisau meh.

6:30 am - wa punya laopo ditolak naik ke tingkat atas, masuk dewan bedah. wa pergi solat Subuh, doa manyak-manyak. wa tunggu luar dewan sambil SMS semua olang minta tolong doa sama wa.

8.20 am - wa punya baby ditolak keluar dari dewan, mata celik tengok kili kanan, talak nangis punya. emak wa tengok jantina baby, perempuan. wa talak kisah, wa banyak happy, syukur. nurse angkat baby pergi wad 2 dulu. wa terus tunggu wa punya laopo keluar sambil SMS belita baik sama wa punya kenalan.

9:10 am - wa punya laopo keluar dewan bedah, muka nampak ala OK. wa manyak happy.

Semua olang cakap itu baby ikut muka dia punya ibu. Talak kisahlah. Pretty what??

Manyak comel aa?

Rancang Perjalanan, Elak Kematian?

2009-09-30T14:57:00.001+08:00

Salam semua.

Amcam laya ini tahun? Manyak tempat lu olang pegi? Ala lapat manyak duit laya ka? Tentu lu semua manyak hepi, talak mau sambung kelija.

Honestly, ini kali laya wa pun lasa wa paling banyak aktiviti. Lain-lain tahun belakang wa banyak tido jua. Ini tahun ada lain sikit, sebab wa sudah belumahtangga.

Ini tahun wa banyak bikin kuih, thanks to my laopo, relahati mau jadi chef sama wa punya mei mei semua. Wa sendili pun ala membanting tulang. Selain masak sup gearbox, wa masuk hutan, cali buluh, bakar lemang sama wa punya ipar. Kitaolang punya lemang cukup lemak, manyak sedap oo. Sikalang pun sulah ada olang booking 300 batang sama wa for next year.

Wa punya ipar jaga api lemang serupa gengster..

Masak rendang pakai dapur kayu, baru kick..

Amcam wa masak lemang, leng oo? - gambar bukan hiasan

Semua sulah meleleh air liur tunggu ini gearbox masak..

Tapi ini hali wa bukan mau celita menu-menu raya. Wa mau celita pasal road signboard. Lu semua ala pelasan ka signboard ketika memandu di hali laya?

Wa tau lu olang bawak keleta manyak laju, ingat lu keleta selupa Nissan Skyline, tapi hakikat sebenar lu bawak Proton Wira modified saja, loan bank pun blum kasi settle bukan? Tapi wa jamin lu talak peduli ini signboard semua.

Mungkin lu fikir dari tengok itu signboard, lagi baik lu ushar mana tempat ala speed trap, atau lagi maksiat lu ushar sana amoi tepi jalan, betul ka? Jangan malu mau confess la kawan, wa tau lu punya tabiat, kerana wa pun dulu-dulu ala itu macam juga. Cuma wa ala sikit baik dari lu olang, kelana wa bukan sengaja mau ushar sama amoi, melainkan itu amoi ala senyum sama wa dulu. Bak kata kelajaan, Budi Bahasa Budaya Kita. Ala betul ka wa cakap?

Kasi pendek celita, ketika memandu di hali laya, wa ada terjumpa satu signboard yang amat aneh. Selama ini dalam kehidupan wa manyak jumpa signboard yang sulah uzur atau misguided, tapi wa sikit talak hailan. Tapi ini kali wa betul-betul sulah hailan, kerana wa berpendapat itu signboard tidak logik dan membahayakan akidah anak muda Islam sikalang.

Signboard yang wa maksudkan bertulis "RANCANG PERJALANAN, ELAK KEMATIAN". Jika sekali baca, lu takan pelasan apa-apa yang aneh. Tapi kalo dulu lu pernah mengaji Sifat 20 sampai abis, mesti lu akan pelasan sesuatu yang menculigakan, iaitu ELAK KEMATIAN.

Sebelum wa explain, wa mau tanya lu olang dari segi logik, apa kaitannya antara merancang perjalanan dengan mengelak kematian? Kalo merancang keluarga, itu wa faham dapat mengurangkan bilangan anak. Tapi merancang perjalanan boleh elakkan kematian meh? Wa talak rasa begitu.

Ini selupa olang cakap "GOSOK GIGI, HUJAN TURUN". Ada kaitan antala gosok gigi dengan hujan turun? Bomoh hujan pun talak cakap ini macam. Cumanya tiap kali wa nyanyi memang hujan turun, bomoh hujan pun ala hailan, tapi itu lain celita. Jadi dari segi logik pun, ini signboard sulah salah.

Sikalang kita tengok dari segi Islam. Elak kematian? Wa lasa dalam ini dunia belum ala sapa berani confess boleh elak kematian. Dulu Firaun pun ala cakap dia talak boleh mati, sikalang dia apa buat sana dalam muzium? Kalo lu seolang doktor pakar pun, cukup masa lu mesti akan jalan jua. Allah s.w.t telah berfirman:

"Tiap-tiap yang berjiwa pasti akan merasakan mati." - (Ali-Imran :185)

Jadi apa hal lu mau elak kematian? Kalo itu signboard tulis "RANCANG PERJALANAN, ELAK KEMALANGAN" wa masih boleh terima. Kemalangan memang boleh dielakkan / dicegah jika lu ala angkat langkah-langkah keselamatan yang betul. Tapi jika lu mau elak kematian, wa rasa ini satu fahaman akidah yang sangat sesat. Kalo talak kemalangan pun lu olang masih boleh mati what? Pernah dengar itu heart attack, lemas, sakit tua etc?

Wa lasa kelajaan patut mewujudkan satu panel syariah untuk signboard di negara kita. Jika bank ala panel syariah, kenapa signboard talak panel syariah? Berapa kerap lu olang baca laporan kewangan bank berbanding signboard di jalan raya? Jadi wa lasa cadangan wa untuk diwujudkan panel syariah signboard memang patut diterima bulat-bulat atau bujur-bujur, talak kisah mana pun.

Dan cepat-cepat kasi buang itu signboard, kasi olang punya akidah goyang saja...

* laopo = isteri
* mei mei = adik perempuan

p/s : Lu olang ada tau lain signboard yang aneh?

Selamat Hari Raya Aidilfitri 1430H !

2009-09-20T12:34:00.013+08:00

Post Editor terbaru dari Blogger.com!

2009-09-01T12:11:00.004+08:00

Salam semua ...

Sorry wa lama talak update, wa sengaja. Ini kali pun wa tulis sebab wa rasa perlu untuk berkongsi kegembiraan dengan lu olang. Kegembiraan yang wa niatkan adalah post editor terbaru dari blogger.com. Jika tak salah wa, last time google kasi update post editor pada Jun 2008. Sudah lama.

Jadi sikalang sempena 10 tahun umur blogger.com, diaolang kasi lagi satu update. Dan ini update manyak best. Wa kasi lu olang histeria sedikit tengok dia punya interface:

Amcam? Cantek oo? Kalo lu mau tukar ini version baru, lu buat ini macam:

1) Pergi lu punya Dashboard
2) Settings
3) Basic
4) Scroll sampai bawah = Global Settings
5) Pilih itu "updated editor"
6) Save

Antara improvement yang wa taksub:

1) Manyak senang mau upload and adjust gambar. Dulu bila lu upload gambar musti mau pergi atas (top). Manyak cilaka. Sikalang talak itu macam lagi. Itu gambar pun manyak senang mau drag, resize atau remove.

2) Code HTML lebih kemas dan senang mau pakai. Ini wa belum try lagi.

3) Toolbar sulah ada button undo/redo dan strikethrough teks. Dulu-dulu wa guna code HTML mau buat strikethrough, manyak leceh.

4) Post date/time sudah talak ikut masa lu tulis post, tapi ikut bila masa lu publish.

5) Color pallets sulah berwajah baru.

6) Sikalang sulah boleh drag itu kotak penulisan jika lu rasa ianya terlalu kecil/sempit (of course manyak kecil la kawan). Ini punya masalah sulah lama membara dalam hati wa. Akhirnya wa punya doa sudah termakbul.

Ada manyak lagi yang best tapi wa talak cuba lagi. Kalo lu mau tau boleh tengok sini ok.

p/s : Ini post wa tulis pakai editor baru, rasa manyak eksyen...

Menentukan Arah Kiblat

2009-07-16T08:12:00.001+08:00

Salam semua. Sorry wa lama talak update blog. Wa balu balik dari berkursus selama 3 hari di Gerik. Semua aktiviti kursus tersebut akan wa celitakan kemudian.

Ini hari wa cuma mau buat satu pengumuman penting. Berkenaan arah kiblat.

Dalam satu tahun, ada terjadi 2 kali matahari tepat berada di atas Kaabah. Peristiwa ini kita panggil Istiwa A'dzam (utama). Bila matahari sulah berada tepat di atas Kaabah, bayang-bayang objek yang terbentuk sulah pasti akan menghala ke arah Kaabah. Ini secara tidak langsung adalah penunjuk ke arah kiblat.

Peristiwa ini cuma terjadi 2 kali setahun. Wa kasi sini waktu untuk Malaysia sahaja. Lu olang hafal betul-betul ok.

1) 28 Mei - 5.16 petang

2) 16 Julai - 5.28 petang

Jadi ini hali peristiwa itu akan terjadi lor. Nanti petang standby, dan check semula lu olang punya kiblat. Mesti mau risau maa, mana tau selama ini lu olang solat tapi kiblat sudah salah meh? Lu olang jangan ketawa kelana wa ada terbaca berita lebih kurang 200 masjid di sekitar Mekah didapati tidak menghadap kiblat. Jadi wa sendili pun ala risau sikalang.

Tapi amcam mau check? Manyak senang kawan.

1) Cali satu kawasan lapang, yang ada kena pancaran matahari.

2) Pacak satu tiang secara tegak dan lurus.

3) Kalo lu risau itu tiang talak tegak dan lurus, lu boleh semak ketegakkannya dengan menggunakan benang yang diikat pemberat di puncak tiang tersebut.

4) Bayang-bayang tiang itulah yang menunjuk tepat ke arah kiblat.

Talak faham? Tidak mengapa. Wa ada ~~curi~~ pinjam satu gambar kasi lu olang tengok.

Sikalang sudah faham? Kalo faham kasi tau lain orang sama ok.

Makluman:

1) Kalo jam tangan lu olang tercepat atau terlambat bebelapa minit pun tidak mengapa, kerana matahari berubah kedudukan cuma suku darjah saja setiap minit.

2) Kalo lu olang check semalam atau esok, pun tidak mengapa, kerana masa isitiwa berbeza dari sehari ke sehari cuma lebih kurang 10-20 saat sahaja.

SUDUT INFO AGAMA :

1) Empat mazhab utama ASWJ bersepakat menghadap kiblat adalah syarat sah solat.

2) “Apabila kamu berdiri untuk mengerjakan shalat, sempurnakanlah wudhu, kemudian menghadaplah kearah kiblat, lalu bertakbirlah (takbiratul ihram).”(HR Bukhari – Muslim)

3) Sebelum ini, arah kiblat adalah di Baitul Maqdis. Kemudian turun ayat Al-Quran yang memerintahkan agar arah kiblat di Masjidil Haram (Kaabah). Ayat tersebut adalah :

“Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah kelangit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram…”(Al Baqarah : 144)

Lawatan Sambil Belajar - Day 1 & 2

2009-07-11T15:31:00.000+08:00

Halo. Selupa yang wa pernah bagitau lu olang sini, bulan lepas wa punya ofis ala pegi lawatan sambil belajar ke bebelapa tempat.

Kita olang pergi itu Kementerian Perumahan Dan Kerajaan Tempatan (KPKT), Majlis Perbandaran Subang Jaya (MPSJ) dan Majlis Bandaraya Melaka Bersejarah (MBMB). Lu olang tau ka itu tempat?

Oleh kelana wa punya hotel talak internet, wa talak dapat post aktiviti-aktiviti sukalia di sana.

Jadi sikalang wa ada sikit free time, wa mau backdated itu event lor. So lu olang baca ok...

====================

DAY 1 - Isnin 15/6/09

==================

Jam 9.30 pagi, semua sulah kumpul. Kitaolang pegi naik bas saja maa. Tapi itu bas manyak ngam oo. Wa duduk solang, manyak selesa. En. Sharil lead bacaan doa mau kasi selamat perjalanan.

Lu olang tengok, muka semua ala sinyum..

Kutu-kutu semua mau belakang lepak..

Kitaolang sampai Damansara sulah tengahari. Telus pergi bangunan KPKT dan masuk dewan perbincangan. Kitaolang dengar taklimat dalipada Menteli sendiri, iaitu Y.A.B Dato' Kong Cho Ha. Tapi Menteli manyak pandai, dia tau kitaolang semua sulah lapar. Dia suluh kitaolang pegi makan dulu, laksa Johor meh..

Lu tengok ini 2 olang hensem boy makan.. manyak sedap

Lepas makan telus masuk dewan

Menteli kasi taklimat sama kitaolang.. ngam weh..

Habis taklimat, kitaolang telus cari hotel. Kita sulah booking itu Subang Valley Hotel maa. Wa dapat bilik sama En Riduan. Manyak sporting punya olang.

Haiyaa semua lebut-lebut mau masuk bilik

Ini wa punya bilik.. amacam ada ong ka?

Makan malam, semua manyak lapar wooo...

Sulah menjamu selela, kitaolang ada wat sikit discussion pasal Strategic Planning. Wa tengok semua olang sudah selupa ular sawa, mau cari bantal tido meh. Tapi apa boleh bikin, keje mesti mau buat lor..

Semua olang pura-pura serius

Lain olang ngantuk, ini amoi gelak manyak, apahal?

Ini olang sulah talak boleh tahan lagi..

====================

DAY 2 - Selasa 16/6/09

==================

Ini hali kitaolang pergi MPSJ. Kitaolang mau tau, apamacam diaolang boleh manyak kaya? Yearly income 200 juta meh. Sampai sana kitaolang diberi taklimat oleh Tuan Setiausaha MPSJ. Manyak hal dia celita sama kitaolang. Then ada satu amoi masuk, wa lasa macam pernah tengok ini amoi. Wa talak sempat mau tanya, dia sulah keluar, haiyaa.

Dalam dewan

Habis taklimat, kitaolang pusing-pusing itu bangunan. Manyak tempat diaolang tunjuk. Wa ada tangkap manyak gambar, tapi talak mau tunjuk semua. Lu mau tengok lu sendiri datang lor.

Ini CCTV Control Room. Ada latus-latus kamera dalam Subang Jaya.

Semua tempat diaolang boleh nampak. Kalo lu mau buang air tepi jalan

pun mesti mau hati2 lor.

Sulah penat round, kitaolang makan. Sambil makan boleh dengar live band, manyak syok woo. Kebetulan itu hali adalah besday Tuan Setiausaha MPSJ. Jadi kitaolang sama-sama sambut.

Kitaolang makan sambil dengar live band

Kitaolang hantam cukup-cukup

Ini amoi la yang nyanyi sama kitaolang... leng oo?

Besday boy "dipaksa" menyanyi lagu P. Ramlee

Ada brader nyanyi lagu "Lamunan Terhenti". Dia punya suara manyak

selupa original singer. Wa tengok itu brader betul2.

Haiya cilakak, memang Aris Ariwatan meh.

Then wa balu tau, Aris Ariwatan memang kerja sama MPSJ maa. Dia incharge bahagian band. Sulah lama wa talak nampak dia dalam TV. Wa ingat dia sulah pencen.

Macam-macam lagu dia boleh main. Lagipun dia manyak kelakar punya olang. Then MPSJ minta seolang wakil dari ofis wa untuk nyanyi. Wa dengar nama member wa Issa telah dicalonkan (sebab itu hali besday Issa juga).

Tapi Issa manyak pandai, dia pura-pura terima call, then tlus hilang meh. Kalo talak orang mau nyanyi, ofis wa malu woo. Nasib baik En. Sharil jadi kitaolang punya hero. Walau nervous dia naik jugak itu pentas.

Aris kasi selikit petua darah gemuluh pada En Sharil

En Sharil hantam lagu "Senyumlah Kuala Lumpur"

Sesi tangkap gambar lamai-lamai.. cari mana wa?

Semua talak malu mau bergambar sama Aris

Sebelum balik, wa jumpa lagi itu amoi (kanan) dalam dewan tadi.

Baru wa ingat, dia nama Lin member ofis wa dulu-dulu.

Sikalang dia sulah kawin dan keje MPSJ sini.

Dia jugak sulah kurus meh, leng oo?

Abis selesai urusan di MPSJ, kitaolang semua checkout dan telus bergerak ke Melaka. Kitaolang sampai sudah petang dan check-in Emperor Hotel.

Kitaolang check-in sini, belum tau akan menyesal

Inilah wa punya bilik, sama En. Riduan

Dari bilik wa, view manyak cantek

Lu olang boleh nampak Eye of Melaka?

Waiiha... itu hotel manyak teruk maa. Arah kiblat pun talak, nasib wa ala bawa kompas kiblat. Lain-lain kutu wa talak tau apa macam diaolang solat.

Itu kepala shower paip pun pecah, air keluar talak straight tapi bercabang-cabang selupa bunga api. Apa macam wa mau basuh air kecil? Air besar? Air-cond manyak slow, wa kena tutup langsir mau kasi sejuk.

TV talak remote control, kalu lu mau tukar siaran lu kena turun dari katil. Manyak leceh meh.

Paling suwey dia punya lif. Itu hotel manyak tinggi, sampai 22 tingkat. Lif cuma ala 2 saja, itupun manyak kecik. Boleh masuk 10 orang saja meh, cukup ka? Kalang2 tunggu 10 minit pun belum boleh turun lagi. Manyak suwey...

Makan malam kitaolang pergi hantam ikan bakar. Lokasi sana perkampungan terapung, Umbai. Manyak syok woo..

Inilah Umbai. Lokasi memang atas air.

Kitaolang makan di tingkat atas tu.

Meja telah dibook untuk kitaolang

Inilah antala menu di sini

Lu olang boleh pilih ikan sendili

Meja wa banyak kutu kuat makan.

Letak je makanan telus abis, selupa pirana..

Lu tengok, ada percaya sikalang?

Sulah kenyang, kutu-kutu tayang pelut lor

Tapi ala kutu sangat ekstrim.

Mau angkat signboard bawa balik.

Mana boleh meh?

Sulah makan kitaolang balik hotel, tido. Esok pagi punya aktiviti mau pergi Taman Botanikal dan Taman Bunga. Mesti manyak penat woo...

p/s: Haiiyaa first time wa post manyak gambar. Manyak penat mau upload...

Misteri air hujan

2009-07-06T09:57:00.008+08:00

Sampai je ofis pagi ni, aku tengok lantai bilik aku bertakung air. Aku syak air hujan, sebab malam tadi hujan lebat. Cuma yang aku tak faham, ini bukan kali pertama area aku dilanda hujan lebat. Sebelum-sebelum ni pun ada, tapi tak pernah pulak sampai banjir bilik aku.

Hasil permerhatian, air bertakung cuma di sesetengah bahagian lantai aje. Bahagian lain mungkin dah kering. Rupanya air tu mengalir hingga ke bilik kiri dan kanan aku. Bilik Isa kena, bila bos pun kena sikit.

Yang misterinya, dinding dan siling bilik aku tak ada langsung tanda-tanda air bocor. Tingkap semuanya bertutup rapat. Fail-fail aku atas meja semuanya kering. Cuma lantai je bergenang air.

Seolah-olahnya air datang dari bawah tanah. Bilik aku memang ground floor tapi lokasinya tu tak pernah pula diwartakan sebagai sumber air bawah tanah.

Apapun, nasib makcik cleaner dah tolong mopkan. Technician bahagian bangunan pun dah turun buat siasatan. Dia pun pening kepala macam mana lantai saja yang basah.

"Selalunya kalo ground floor, mungkin paip pecah..." katanya perlahan.

"Tapi kalo paip pecah, akan nampak kesan rekahan dan non-stop mengalir" sambungnya was-was.

"Habis puncanya? " aku tanya tak sabar.

"Entah. Nanti aku bincang dengan yang lebih pakar." dia balas sambil menangkap gambar.

Tak apalah, slow2 siasat ye. Aku syukur sangat sebab fail-fail aku atas meja tu semuanya selamat. Paling aku risau fail ISO, berminggu-minggu aku buat tu. Kalo basah, aku nangis....

Inilah lokasi air bertakung (dah mop). Korang tengok plug letrik

tu rendah je kan? Air tu mengalir sampai ke bilik-bilik sebelah...

Update on 6.00 PM :

- Tengahari tadi hujan lagi. Air bertakung balik...

Akibat terlalu tension, tanpa disedari

aku tengah duk main bot kertas atas lantai tu...

Update on 8 Julai:

- Punca banjir adalah kebocoran paip bawah tanah. Actually mungkin dah lama bocor tanpa disedari. Punca utama paip dah ditutup. Akibatnya kantin tak beroperasi hari ini sebab tiada bekalan air.

Katakanlah lagi: Bagaimana fikiran kamu, sekiranya air kamu hilang lenyap (di telan bumi), maka siapakah (selain Allah) yang dapat mendatangkan kepada kamu air yang sentiasa terpancar mengalir? - Al-Mulk : 30

Labun telah berubah

2009-07-03T17:35:00.003+08:00

Semalam dan hari ni ada temuduga terbuka kat ofis aku. Jawatan ditawarkan adalah Pembantu Kesihatan selama 18 bulan. Berduyun-duyun manusia yang datang mencuba nasib.

Dalam ratusan yang datang, aku terserempak dengan seorang sahabat lama. Tapi tak sempat nak borak, sebab dah sampai giliran dia. Tak lama lepas tu, aku try cari dia semula tapi urusetia bilang dia dah balik. Aduh...

Then, tengah aku kusyuk buat kerja, tetiba Wati laung cakap ada orang cari. Aku jenguk keluar, nampak sahabat aku tu tengah melambai. Hah, ada pun..

Sahabat aku ni namanya Huzaimi, tapi masa sekolah dulu kami panggil Labun. Sebabnya dia kuat melabun (sembang sambil mengauta), dan kalo dia mula melabun ramai la yang akan terpengaruh haha.

Last aku tau pasal dia, tengah buat business pertanian. Malah muka dia pernah masuk satu rancangan TV pasal usahawan muda. Bangga jugak aku tengok member masuk TV. Muka aku rancangan kartun pun tak pernah masuk.

Tapi sejak tu aku memang lost contact dengan dia, sebab no handphone dia bertukar. Bila aku tanya adik dia (kerja ofis aku jugak), pun tak tahu. Hebat sungguh ilmu ghaib dia, maklum la dulu dia pernah belajar silat ghaib Chakra Alam. Aku pun pernah, tapi Alam Dan Manusia masa darjah enam dulu.

Sekarang ni Labun makin aktif. Business pertanian dia dah bagi member lain uruskan. Jadi dia lebih banyak berada di kampung sekarang. Berita terbaru dia tengah nak tubuhkan koperasi di kampung tu. Memang gempak.

Labun jugak aktif berpolitik. Masa pilihanraya kecil Bukit Gantang baru-baru ni, dia pun pergi berkempen. Punya hebat sampai naik moto accident langgar lembu. Nasib tak "arwah" katanya.

Dan paling syok sekali, Labun sekarang dah cool down. Dia tak kuat melabun lagi. Dia lebih tenang dan berminat dengan agama sekarang. Perjumpaan kami yang singkat tu, lebih banyak berkisar hal-hal agama.

Banyak benda Labun tanya aku, dari zikir, tareqat, tabligh sampai la Wahabi. Aku jawab apa yang termampu. Apa pun aku seronok dengan perubahan Islamik Labun ni.

Kalau aku cerita kat member-member lain hal Labun ni, mesti diaorang kurang percaya. Tapi itulah hakikatnya. Pada member lama aku semua: Labun dah insaf woi, korang bila lagi??

Mr. Labun

Besday aku...

2009-07-01T07:56:00.004+08:00

Blog aku diupdate jarang,

Sentiasa sibuk tak ada masa,

Siapalah aku di hati orang,

Berharta tiada wajah pun biasa.

Makin hari makin bergaya,

Walau umur semakin tua,

Sahabat bloggerlah peneman setia,

Walau kita tak pernah bersua.

1 Julai tarikh Masihi,

28 Syaaban tarikh Islam,

Hari Rabu aku dilahiri,

Di waktu pagi bukannya malam.

Hari ini besday aku,

Korang semua jangan tak tahu,

Tolong la kasi hadiah satu,

Buat kenangan untuk daku.

Jangan ingat aku tak malu,

Minta hadiah direct begitu,

Sekadar bergurau di harilahirku,

Tapi kalo betul2 kasi, yahhoooooo...

Tidak ada kebaikan bagi pembicaraan kecuali dengan amalan.

Tidak ada kebaikan bagi harta kecuali dengan kedermawanan.

Tidak ada kebaikan bagi sahabat kecuali dengan kesetiaan.

Tidak ada kebaikan bagi sedekah kecuali niat yang ikhlas.

Tidak ada kebaikan bagi kehidupan kecuali kesihatan dan keamanan.... (Al-Ahnaf bin Qais)

Hari Bersama Pelaggan

2009-06-30T18:23:00.003+08:00

Hari ni ada program "Agensi Kerajaan Bersama Pelanggan". Sebagai sebuah organisasi utama yang memberikan khidmat kepada rakyat, ofis aku wajib terlibat sama.

Program ini adalah hasil kehendak MB Perak, Y.A.B Dato' Dr. Zambry sendiri. Ada dua sesi iaitu pagi dan petang. Sesi pagi bertempat di Arena Square, Pengkalan Bahru. Petang pulak di Pusat Latihan Pertanian, Lekir.

Agenda utama program ini adalah :

1) Memberi peluang kepada rakyat mendapat perkhidmatan terus di kaunter khas agensi

2) Sesi soal jawab Menteri Besar dan pemimpin bersama rakyat

Jadi banyaklah agensi kerajaan yang membuka kaunter pada hari ni. Tugas aku adalah untuk membuat persiapan sistem komputer di Pengkalan Bahru. Kononnya akan naik kenderaan pejabat seawal jam 7 pagi. Terconggok aku tunggu, sapa pun tak ada. Rupanya ada miscommunication pada driver, last-last jam 8 lebih baru bertolak.

Bila sampai lewat, biasa la, kelam kabut sikit. Anyway laptop pun dipasang dan sistem komputer beroperasi dengan jayanya. Orang ramai dah mula membanjiri kawasan pameran sambil menunggu ketibaan MB.

MB sampai dalam jam 9 lebih dan terus masuk dewan sebelah. Antara pemimpin lain yang hadir adalah ADUN Pengkalan Bahru, Y.B Dato' Hamdi bin Abu Bakar dan Setiausaha Kerajaan Negeri, Y.B Dato' Dr. Abdul Rahman bin Hashim.

Antara kaunter yang best adalah kaunter kami (semestinya), kaunter KEMAS (ada rawatan facial RM15) dan juga kaunter Kesihatan (checkup penyakit percuma).

Tapi pemenang kaunter paling laku adalah kaunter Makcik Jual Air. Jam baru pukul 11 pagi, dah settle produknya, terutamanya air tebu. Sebabnya cuaca pagi tu agak panas, dan tiada kipas disediakan. Kalau nak sedap sikit kena masuk dewan, dapat la jugak rasa tempias air-cond.

Banyak juga warga kampung yang datang bertanya soalan pada Menteri Besar. Dato' Zambry beri jaminan semua soalan akan diberi jawapan on the spot jika boleh, atau selewat-lewatnya 2 minggu.

Dalam tengahari, banyak agensi dah mula tutup kaunter. Semua hendak mengikut MB ke Lekir pula bagi sesi petang. Kami pun kemaskan barang dan terus ke Lekir. Nasib baik disana dah ada team lain yang handle, kami cuma hantar barang pameran dan terus balik semula ke ofis.

Sampai ofis semua rasa lega, kena air-cond puas-puas...

Inilah suasana di Arena Square, Pengkalan Bahru

Inilah kaunter ofis aku.. canggih tak?

Pantang tak ada customer, nak bergambar aje..

Suasana dalam dewan dialog

Trivia :

1) Ramai tak tahu, kaunter kami buat potongan kompaun parking sebanyak 50%.

2) Kaunter kesihatan tak ada nurse-nurse muda, ceh.

3) Melalui kaunter Pendaftaran, baru diketahui IC orang asli dulu2 berbentuk besi nipis bulat berlubang.

4) Semua petugas lain makan nasi yang disediakan oleh urusetia kecuali kami, ofis belikan lain.

5) Semua orang tertunggu-tunggu jika ada soalan politik diajukan pada MB, tapi tiada.

6) Ketika pulang kami ikut jalan Changkat Kruing - Kg. Merbau. Rasanya dah 10 tahun aku tak lalu jalan tu.

Aku kena tag..

2009-06-29T10:30:00.003+08:00

Tadi masa check blog, aku perasan ada mesej kat shoutmix aku, daripada setiasahabat. Katanya aku dah kena tag, dan aku kena jawab. Huh? Apa tu?

Aku sebenarnya tak pernah ditag dan tak tahu pun apa benda tag ni. Cuma aku tau bila kita ditag, kita kena buat apa yang disuruh (walaupun tak wajib). Selalunya ada beberapa soalan yang kita kena jawab.

Kalo malu bertanya sesat jalan. Jadi aku tanya la Wati, apa mende tag ni? Bila dah diexplain, baru aku faham sikit. Jadi sekarang aku jawab yek, setiasahabat.

1) Copy gambar amal islam di atas..

- Ya, aku dah copy dan pamer dalam post ni..

2) Pilih 10 orang sahabat anda dan wajibkan mereka melakukan perkara yang sama....

- Banyak sgt la 10 org... kalo tengok link kawan aku pun cuma ada 2 orang je.. Apapun aku tag je dulu, entah diaorang akan jawab ke tidak huhu...

- Xpuasati

- SM Shahrom

Oklah setiasahabat, aku dah jawab. Harap berpuas hati ye...

PPSMI untuk semua sekolah?

2009-06-23T13:29:00.001+08:00

Isu PPSMI memang telah lama dan hangat diperkatakan. Rata-rata ahli akademik membantah PPSMI ini. Begitu juga aktivis-aktivis bahasa Melayu. Bukan sahaja bantahan bertulis, bahkan hingga ke tahap demonstrasi aman (walau tak berapa aman) dah dibuat.

Walau kerajaan ada berjanji untuk membuat kajian semula, tapi hingga kini belum ada tanda-tanda PPSMI akan dimansuhkan. Aku tak nak komen apa lagi, sebab dah cukup rasanya korang baca ribuan komentar berkaitan isu ini dalam internet.

Cuma aku tertarik dengan tulisan Pn. Ainon di sini. Jika benar kerajaan menganggap PPSMI super penting untuk kecemerlangan pendidikan, kenapa tidak dibuat menyeluruh? Kenapa ada diskriminasi dalam pelaksanaannya? Ini aku memang pelik. Kat bawah ini adalah salinan tulisan Pn. Ainon tersebut:

Diskriminasi Kejam dalam Pelaksanaan PPSMI: SRJK(C) Diberi Layanan Istimewa

Semasa dasar PPSMI mula-mula diumumkan, parti GERAKAN membantah keras dasar itu kerana ia akan menyebabkan kesan negatif terhadap mutu pendidikan di sekolah-sekolah Cina, dan mengancam budaya Cina. Parti MCA (yang terkenal sebagai parti Cina kaya) tidak membantah kerana parti itu didominasi oleh pemimpin-pemimpin yang berpendidikan Inggeris dan kayaraya.

Tetapi, permuafakatan lebih 600 buah pertubuhan pendidikan dan kebudayaan Cina yang bersatu di bawah nama Dong Ziong telah menghasak MCA supaya menolak PPSMI, dan akhirnya kerana takut hilang sokongan, MCA juga turut menolak.

Apabila parti GERAKAN dan MCA semakin kuat menentang PPSMI, disebabkan Tun Mahathir takut perpaduan dalam Barisan Nasional (BN) akan lemah, maka sekolah-sekolah Cina dibenarkan terus mengajarkan sains dan matematik dalam bahasa Cina.

Pada sebelah petang, sekolah-sekolah Cina mengadakan kelas tambahan di mana murid-murid di SRJK(C) mengulang pelajaran sains dan matematik itu dalam bahasa Inggeris. Inilah yang menyebabkan murid-murid sekolah Cina kekal faham apa yang mereka pelajari walaupun bahasa Inggeris mereka lemah.

Perkara yang sama tidak diizinkan bagi guru-guru di sekolah Melayu dan sekolah-sekolah Tamil. Mereka sama sekali tidak dibenarkan mengajar dalam bahasa Melayu ataupun bahasa Tamil, walaupun murid-murid melopong.

Para pejuang bahasa dan pendidikan Melayu juga turut bangun menentang dasar PPSMI tetapi Tun Mahathir menggelapkan apa jua maklumat berkenaan perjuangan itu daripada dilaporkan dalam media yang dikontrol oleh BN.

MCA dan GERAKAN kemudian meminta pula supaya buku-buku teks sains dan matematik bagi SRJK(C) dicetak menggunakan 2 bahasa, iaitu bahasa Cina dan bahasa Inggeris. Ini membolehkan murid-murid di sekolah Cina langsung tidak ada masalah membaca buku teks mereka, kalau tidak faham teks Inggeris, teks Cinanya ada.

Kelulusan buku teks dwi-bahasa untuk SRJK(C) itu diluluskan oleh bekas menteri pelajaran Datuk Hishamuddin Hussein.

Perkara yang sama tidak diizinkan untuk sekolah-sekolah Melayu dan Tamil. Buku teks sains dan matematik semata-mata dalam bahasa Inggeris, meskipun murid melopong.

Diskriminasi antara SRJK(C) dengan SRJK dan SRJK(T) ini masih berterusan hingga pada saat entri ini ditulis.

Puan Ainon Mohd

Presiden,

Universiti Terbuka PTS

ainon@pts.com.my

Aku menyeru pembaca semua, selalulah beringat dengan ayat Quran ini :

"Nabi Muhammad (s.a.w) ialah Rasul Allah dan orang-orang yang bersama dengannya bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir yang (memusuhi Islam) dan sebaliknya bersikap kasih sayang serta belas kasihan sesama sendiri (umat Islam)..." - (Al-Fath : 29)

Puasa Rejab?

2009-06-22T13:57:00.008+08:00

Aku terbaca dalam satu site di internet, berkaitan kelebihan puasa bulan Rejab. Kalo aku bukak emel pun, rasanya benda-benda macam ni yang banyak. Maklumlah, bulan Rejab makin hampir. Tiap-tiap tahun memang begini. Tak cukup dalam emel, kadang-kadang melalui Yahoo Mesengger pun ada aku terima. Aku percaya korang semua pun dapat dan mungkin turut sama menyebarkannya.

Tapi pernah tak korang semua terfikir, apakah hadis-hadis berkaitan kelebihan bulan Rejab ni benar? Adakah sumber hadis tersebut ada disertakan sekali? Pernah tak korang saja rajin-rajin buat kajian? Atau korang jenis yang memang tak kisah, cuma "cut n paste" aje?

Aduh, sebenarnya memang malas kalo nak tulis semula bab ni. Dulu aku pernah tulis panjang berjela dalam satu forum, sekarang dah tak ingat kat mana. Tapi kalo tak tulis, rasa macam tak kena pula. Mahu tak mahu kena tulis jugak la.

Sebelum tu, ini adalah hadis yang dimaksudkan :

Sama samalah kita ingat mengingati amalan amalan mulia yang penuh berkat ini..........BULAN REJAB

Pada 24 Jun 2009 (Rabu) kita memasuki bulan Rejab. Bulan Rejab adalah bulan Allah swt. Let's overview ada apa di sebalik bulan Rejab itu.

Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw telah bersabda, "Ketahuilah bahwa bln Rejab itu adalah bulan ALLAH swt, maka:"

1. Barang siapa yang berpuasa 1 hari dalam bulan ini dengan ikhlas, maka pasti ia mendapat keredhaan yang besar dari ALLAH swt

2. Dan barang siapa berpuasa pada tanggal 27 Rejab /Isra Mi'raj (Isnin, 20 Julai 2009) akan mendapat pahala seperti 5 tahun berpuasa

3. Barang siapa yang berpuasa 2 hari di bulan Rejab akan mendapat kemuliaan di sisi ALLAH swt

4. Barang siapa yang berpuasa 3 hari yaitu pada tanggal 1, 2, dan 3 Rejab (24, 25, 26 Jun 2009) maka ALLAH swt akan memberikan pahala seperti 900 tahun berpuasa dan menyelamatkannya dari bahaya dunia dan seksa akhirat

5. Barang siapa berpuasa 5 hari dalam bulan ini, insyaallah permintaannya akan dimakbulkan Allah swt..InsyaAllah

6. Barang siapa berpuasa 7 hari dalam bulan ini, maka ditutupkan 7 pintu neraka Jahanam dan barang siapa berpuasa delapan hari maka akan dibukakan 8 pintu syurga

7. Barang siapa berpuasa 15 hari dalam bulan ini, maka ALLAH swt akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan menggantikan kesemua kejahatannya dengan kebaikan, dan barang siapa yang menambah (hari-hari puasa) maka ALLAH swt akan menambahkan pahalanya."

Sabda Rasulullah saw lagi :"Pada malam Mi'raj, saya melihat sebuah sungai yang airnya lebih manis dari madu, lebih sejuk dari air batu dan lebih harum dari minyak wan gi, lalu saya bertanya pada Jibril as "Wahai Jibril untuk siapakah sungai ini?"

Maka berkata Jibrilb as "Ya Muhammad sungai ini adalah untuk orang yang memb ac a selawat untuk engkau dibulan Rejab i ni."

Dalam sebuah riwayat Tsauban bercerita :"Ketika kami berjalan bersama-sama Rasulullah saw ke sebuah kubur, lalu Rasulullah saw berhenti dan beliau menangis dengan amat sedih, kemudian beliau berdoa kepada ALLAH swt. Lalu saya bertanya kepada beliau "Ya Rasulullah, mengapakah engkau menangis?" Lalu beliau bersabda "Wahai Tsauban, mereka itu sedang diseksa dalam kuburnya dan saya berdoa kepada ALLAH swt, lalu ALLAH swt meringankan atas mereka."

Sabda beliau lagi "Wahai Tsauban, kalaulah sekiranya mereka ini mahu berpuasa satu hari dan beribadah satu malam saja di bulan Rejab nescaya mereka tidak akan disiksa di dalam kubur." Tsauban bertanya "Ya Rasulullah, apakah hanya berpuasa satu hari dan beribadah satu malam dalam bulan Rejab sudah dapat mengelakkan dari seksa kubur?"

Sabda beliau "Wahai Tsauban, demi ALLAH Zat yang telah mengutus saya sebagai nabi, tiada seorang muslim lelaki dan perempuan yang berpuasa satu hari dan mengerjakan so lat malam sekali dalam bulan Rejab dengan niat karena ALLAH swt, kecuali ALLAH swt mencatatkan baginya seperti berpuasa satu tahun dan mengerjakan so lat malam satu tahun."

Amacam? Best tak kelebihan puasa di bulan Rejab? Apa? Korang dah tak sabar tunggu bulan Rejab tiba? Dah tak sabar nak puasa? Eh nanti-nanti... Rileks dulu brother.. Tarik nafas panjang-panjang, lepas... Tarik nafas lagi, lepas... Tarik lagi dalam-dalam, tahan, dan sila mula membaca khutbah aku bawah ni...

Berkenaan hadis-hadis kelebihan bulan Rejab, harap semua pembaca sila berhati-hati. Banyak yang sebenarnya daif, palsu dan tiada asas. Bulan Rejab adalah sama seperti bulan-bulan Islam yang lain. Memang tak menjadi kesalahan kalo kita nak berpuasa pada bulan Rejab, tapi janganlah kerana menganggap terdapatnya kelebihan-kelebihan tertentu khas di bulan Rejab itu sahaja. Kalo ada kelebihan pun, ianya cuma disebabkan Rejab adalah salah satu daripada bulan-bulan haram dalam Islam.

Menurut Syeikh `Atiyyah Saqr (Bekas Pengerusi Lajnah Fatwa Al-Azhar):

"Adalah disunatkan berpuasa pada bulan suci atau Al-Ashhur Al-Hurum (Bulan Haram) termasuk bulan Rejab. Baginda S.A.W diriwayatkan telah menyuruh sahabat2 R.A berpuasa di dlm Ashhur Al-Hurum. Baginda S.A.W menggalakkan berpuasa 3 hari pada setiap bulan. Oleh yg demikian, berpuasa di bulan Rejab adalah harus tetapi tiada hadith yang sahih menyatakan tentang berpuasa di bulan Rejab secara khusus, sbg contohnya, berpuasa pada hari pertama Rejab mendapat sekian pahala (fadhilat tertentu).”

Menurut Al-Saqr lagi bahawa:

"Al-Hafiz Ahmad bin Ali bin Mohammad bin Hajar Asqalaani meletakkan didalam risalahnya dengan topiknya : Penjelasan yg datang didalam Fadilat Rejab, pengumpulan jumhur Hadis menyebut mengenai Fadilat-Fadilat Rejab, Puasa dan Solat didalamnya. Ia dikelaskan sebagai Lemah dan Mawdhu"

Tiada nas bahawa Rasululah banyak berpuasa dalam bulan Rejab. Yang ada cuma bulan Syaaban, hadis daripada Aisyah r.a :

“Aku tidak pernah melihat Nabi S.A.W. berpuasa penuh sebulan melainkan dibulan Ramadhan, dan aku tidak pernah melihat baginda banyak berpuasa melainkan dibulan Syaaban”. (Riwayat al-Imam al-Bukhari, Kitab Puasa:1969, al-Imam Muslim, Kitab Puasa: 1156)

Dr. Yusuf Al-Qardhawi mengatakan bahawa fadilat Rejab adalah sama seperti yg terdapat didalam 3 bulan-bulan Haram yg lain. Katanya :

"tidaklah ada kesahihan didalam bulan Rejab, melainkan ia merupakan salah satu dari bulan-bulan haram, bahawa Allah swt telah menyebut didalam kitabnya - didalamnya ada 4 bulan haram - Al-Taubah:36. Iaitu Rejab, Zulqaedah, Zulhijah dan Muharram....Itulah bulan-bulan yg mempunyai fadilat. Tidak terdapat Hadis Sahih bahawa Rejab khusus mengatakan Rejab lebih afdal, melainkan Hadis Hasan: Sesungguhnya Nabi saw banyak berpuasa didalam Sya'ban.."

Al-Hafiz Ibn Haja berkata dlm kitabnya, Tabayyun Al-`Ajab Bimaa Wurida Fi Fadl Rajab:

“Tidak ada satu hadith yg sahih mengenai puasa di bulan rajab atau berpuasa pada hari khusus di bulan rajab, atau qiyamulail yg khusus di bulan ini. Imam Abu Ismaa’eel Al-Harawi Al-Haafiz juga telah berkata perkara yg sama sebelum aku, dan kami juga meriwayatkan dari yang lain.”

Para ulama’ hadith telah menyenaraikan antara ciri-ciri mengenali hadith palsu adalah mubalaghat (melampau) dalam sesuatu. Dalam perkara ini apa yang melampau ialah amal ibadah yang tidak seberapa membawa kepada ganjaran yang besar. Contohnya dengan berpuasa sehari 27 Rejab, mendapat pahala seperti 5 tahun berpuasa. Fadilat begini seolah2 mcm dah melebihi fadilat puasa bulan Ramadhan pulak.

Di awal hadis lagi sudah boleh diketahui ianya palsu, kerana menyebut Rejab adalah bulan Allah. Terdapat sebuah hadis palsu lain yang hampir sama bunyinya iaitu :

“Rejab bulan Allah, Sya`aban bulanku dan Ramadhan bulan umatku”.

Ini adalah hadis palsu yang direka oleh Ibn Jahdam. (lihat: Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Dha`if, m.s. 95, cetakan: Maktab al-Matbu`at al-Islamiyyah, Halab , Syria)

Aku cuma mahu berpesan (ntah kali ke berapa dah) pada pembaca-pembaca, berhati-hatilah sebelum "copy n paste" apa-apa hadis, terutamanya yang berkaitan dengan fadhail amal (kelebihan amalan). Ini kerana terlalu banyak hadis-hadis berkaitan hal ini yang daif atau palsu. Takutlah kita kepada amaran Nabi s.a.w :

“Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka” (Riwayat al-Bukhari, Muslim, dan selain mereka)

Kata al-Imam Ibn al-Salah :

“Tidak halal kepada sesiapa yang mengetahui ianya hadis palsu meriwayatkannya dalam apa bentuk sekalipun, melainkan disertai dengan menerangkan kepalsuannya” (Ibn al-Salah,`Ulum al-Hadis, m.s.98)

Begitu juga dengan fadilat malam Nisfu Syaaban. Banyak hadis-hadis yang palsu. Hadis dhaif (ada pendapat mengatakan tidak sahih) yang saya ketahui cumalah :

"Allah melihat kepada hamba-hamba-Nya pada malam Nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci)". - Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain.

Menurut Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam menjawab soalan berhubung dengan Nisfu Syaaban:

“Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca do`a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid.

Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu do`a yang panjang, yang menyanggahi nusus (al-Quran dan Sunnah) juga bercanggahan dan bertentang maknanya…perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid`ah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid`ah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bid`ah, dan setiap yang bid`ah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.

(Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah jilid 1, m.s. 382-383, cetakan: Dar Uli al-Nuha, Beirut ).

Beliau juga pernah menyatakan :

"Tentang malam Nisfu Syaaban, tidak terdapat hadis-hadis yang sampai ke martabat sahih yang menyebut tentangnya, kecuali ia berada di martabat hasan di sisi sebahagian ulama, dan terdapat juga sebahagian ulama yang menolaknya dan mengatakan bahawa tidak terdapat sebarang hadis sahih tentang malam Nisfu Syaaban, sekiranya kita berpegang bahawa hadis tersebut berada di martabat hasan, maka apa yang disebut di dalam hadis tersebut ialah Nabi s.a.w. hanya berdoa dan beristighfar pada malam ini, tidak disebut sebarang doa yang khusus sempena malam ini, dan doa yang dibaca oleh sebahagian manusia di sesetengah negara, dicetak dan diedarkannya adalah doa yang tidak ada asal sumbernya (daripada hadis sahih) dan ia adalah salah.

KESIMPULAN :

1) Tidak ada fadilat KHAS yg ditujukan pada bulan Rejab, yangg ada cuma fadilat umum kepada ke empat-empat bulan haram. (Al-Saqr, Al-Qardhawi)

2) Bulan Rejab seperti bulan-bulan Haram yang lain, disunatkan melakukan puasa sunat dan banyakkan bertaubat. ( Imam Al-Sya'rawi)

3) Berpuasalah secara biasa pada bulan Rejab (sunat Isnin-Khamis dan 3 hari pertengahan bulan), dan BUKAN berpuasa sepenuhnya dalam bulan tersebut.

4) Hadis sahih berkaitan malam Nifsu Syaaban memang ada, tetapi amalan-amalan dan doa-doa khusus pada malam tersebut TIDAK ADA.

Wallahualam.

Sumber : Internet dan buku-buku agama

Pencuri tabung masjid

2009-06-19T15:00:00.001+08:00

Tadi aku agak terlewat ke masjid untuk solat Jumaat. Masa nak parking kereta dengar imam dah angkat takbir. Kelam kabut aku berlari sampai lekang kasut sebelah.

Bukan apa lewat, hidung aku buat hal hari ni, asyik meleleh je dari pagi. Nampaknya resdung aku tahap kronik jugak ni. Tapi apa pun aku masih sempat juga berdiri rakaat pertama bersama imam.

Habis solat, aku dengar bunyi riuh rendah kat perkarangan masjid. Ramai jemaah berkerumum. Aku syak ada kes curi motor atau kereta. Aku pergi dekat-dekat sikit.

Dari celah-celah orang ramai aku nampak ada dua orang brader polis, tengah soal siasat seorang brader yang duduk atas kerusi luar masjid. Brader duduk tu berbaju kemeja hitam, seluar jeans dan kasut kelabu, rambut pendek tapi mengerbang. Sekali tengok macam orang kerja ofis, dua kali tengok macam Mat Pit pun ada. Keliling dia penuh manusia duk terjenguk-jenguk. Aku start pasang telinga.

Fuh, kes curi duit tabung masjid rupanya. Bukan tabung besar dalam masjid, tapi tabung kecil yang bergerak-gerak semasa bacaan khutbah tu.

Aku tengok ada seorang brader baju Melayu hijau, badan kecik, muka bengang giler, berdiri tepi Mat Pit tu. Walau dihalang polis, sekali-sekali aku tengok dia sempat debik badan Mat Pit. Rupanya suara dia yang aku dengar terpekik-pekik dari dalam masjid tadi. Aku syak dia yang tangkap brader Mat Pit tu.

Depan Mat Pit tu ada seorang lagi brader ketayap merah putih. Aku syak dia AJK masjid. Dia pun banyak bertanya jugak.

Antara perbualan yang aku dapat dengar:

Mat Pit : Aku belum ambil lagi la, aku baru je nak ambil.

Brader ketayap : Abis tadi orang nampak kau buat apa? Kau tahu, masjid ni aku yang jaga tau.

Pastu aku tak dengar perbualan diaorang...

Mat Pit : Bukan aku nak curi. Aku lapar sangat, berapa hari tak makan..

Brader tepi aku : Badan besar, sihat, bukan nak pergi kerja. (sambil menggeleng kepala)

Pastu aku tak dengar jelas...

Brader baju hijau : Dia ni kes pecah kereta sekali? Kurang ajar %*#$@.. (sambil mendebik2 Mat Pit)

Pastu polis bagitau nak bawa ke balai. Minta siapa-siapa tolong buat kes. Then ada sorang brader polis lain kebetulan solat situ, dia heret Mat Pit bawa ke balai polis.

Sambil diaorang berjalan aku nampak sesekali brader polis tu lempang muka Mat Pit. Mesti sebab Mat Pit tu banyak mulut. Kalau aku di tempat dia, baik diam je.

Mula-mula ringan je tangan aku nak tangkap gambar, tapi fikir-fikir balik, buat aib orang, tak elok. Sepanjang aku solat kat Masjid Sitiawan tu, tak pernah lagi dengar atau nampak kes curi duit tabung masjid. Ini pertama kali. Setakat curi selipar tu, biasa la kan...

Kenapa tak update blog?

2009-06-15T08:59:00.004+08:00

Post aku yang terakhir adalah 4 Jun. Hari ni dah 15 Jun. Ikut ilmu hisab, dah 11 hari aku tak tulis blog. Kenapa?

Ada beberapa sebab sebenarnya. Aku list kat bawah ni:

1) Busy

Ini usah cakaplah, memang sentiasa. Korang pun tau bos aku tengah cuti bersalin. Jadi banyak kerja tanggung.

Perumpamaan : Berat mata memandang, berat lagi badan aku sekarang ni (sbb x jogging).

2) Cuti

Aku jarang cuti. Tapi minggu lepas aku cuti 3 hari, dari 9hb - 11hb Jun. Sebabnya aku tak sihat. Hidung aku buat hal sikit, macam resdung pun ada.

Perumpamaan : Sepandai-pandai tapir melompat, jatuh ke kubang juga.

3) Balik kampung

Hujung minggu lepas aku balik kampung bini. Kampung dia tak ada internet. Actually rumah aku pun tak ada jgk. Selalunya aku berinternet di ofis je.

Perumpamaan : Hujan pasir di negeri orang. Hujan batu di negeri sendiri. Eloklah di ofis sendiri.

4) Komen

Aku lebih banyak bagi komen kat blog orang lain. Last2 blog aku sendiri tak sempat tulis.

Perumpamaan : Jaga di tepi kain orang. Tapi sendiri tak pakai kain.

5) Angan-angan

Aku kononnya tak mahu tulis post baru, selagi belum backdated post2 lama (sewaktu aku cuti dan balik kampung tu). Sebabkan angan-angan aku terlampau tinggi, last2 satu post pun tak keluar.

Perumpamaan : Yang dikejar tak dapat, yang dikendong berciciran, kaki dah kelenguhan, air minum dah kehabisan.

Dan nak best lagi, jam 9.30 pagi nanti aku dan rakan2 ofis akan bergerak ke Putrajaya. Kami ada lawatan sambil belajar ke Kementerian, Subang Jaya dan Melaka. Berapa lama? Hehe 4 hari, dari 15hb hingga 18hb Jun.

Korang doa2kanlah hotel sana ada wifi...

Pondan Chulan mengganas!

2009-06-04T13:30:00.001+08:00

Dalam merayau alam siber ni, aku terbaca satu berita pelik. Pasal pondan. Pondan memang dah sedia pelik. Tapi pondan yang mengganas, bertambah-tambah lagi pelik.

Benda ni terjadi dalam bulan April lepas. Ada masuk suratkhabar MalayMail dan The Star. Suratkhabar Melayu entah masuk ke tidak. Setahu aku, pondan adalah lelaki yang nak jadi macam perempuan, malu-malu dan control ayu gitu. Tapi pondan yang aku baca ni lain. Dia ganas dan hobinya adalah memukul wanita lain tanpa sebarang sebab tertentu.

Pondan ganas ni selalu kelihatan berkeliaran di Jalan Raja Chulan, maka digelarlah "Pondan Chulan". Motif keganasannya? Tidak diketahui. Namun ada cakap-cakap belakang ianya disebabkan dendam. Dendam pada perempuan, sebab dia cuba nak jadi full perempuan tapi tak boleh. Ini serupa kes iri hati kronik yang bertukar menjadi ganas.

Setakat ni, 4 wanita dan seorang remaja dah jadi mangsa. Walaupun pondan, gaya belasahan yang digunakan suspek adalah gaya seorang lelaki tulen. Pondan ini berbakat dalam menumbuk muka dan menendang punggung mangsa. Ada juga antara mangsa luka di kening akibat cakaran pondan tersebut. Polis hingga kini masih belum dapat mengenalpasti jenis seni bela diri yang diamalkan suspek.

Ketika diaju soalan berkaitan, pakar ~~cabut lari~~ bela diri, Mahaguru Abang Terrer menyatakan, "Seni bela diri lelaki seperti Judo, Taekwondo dan Silat memang keras dan berbahaya. Seni bergaduh perempuan seperti tarik rambut, cakar muka dan ganyang-mengganyang pula memang telah diakui efektif dan turut digeruni lelaki. Jadi apabila kedua-dua unsur ini digabungkan, maka terhasilah sejenis seni bela diri pondan yang amat-amatlah ditakuti. Wallahualam."

Tapi sampai sekarang, Pondan Chulan belum berjaya diberkas. Kalau ditangkap pun, penjara manakah dia akan dihantar? Penjara lelaki atau perempuan?

Inilah antara mangsa amukan.

Tengok lebam dia, korang bayangkan kederat pondan tu..

Demi pembaca sekalian, aku telah bersusah payah menjalankan misi menjejak dan mengintip Pondan Chulan yang ganas itu. Misi tahap A ini, walaupun berbahaya, tapi demi keseronokan pembaca, aku tempuhi juga. Dan inilah hasilnya, gambar Pondan Chulan yang digembar-gemburkan itu. Kalau korang jumpa, larilah. Jangan cuba melanggan pula. Haram.

Inilah Pondan Chulan.. awasi amukannya!

Berikut adalah komen daripada orang awam :

"Pondan? Ada orang tuduh gua melanggan pondan. Gua memang anti-pondan. Dulu gua bagi kurus badan, niat gua nak tackle awek. Tapi pondan yang tunjuk minat. Bukan salah gua. Gua fed up terus kawin dan pergi Johor." - En. Xpuasati

"Aku memang risau dengan pondan ni. Selalu diaorang ushar2 aku. Diaorang dah la kuat-kuat, ditangkapnya aku, naya je nanti. Minta simpang aku jumpa pondan tu." - En. SM Sharom

"Alaa kat ofis ni pun ada jugak geng2 "lelaki lembut". Baik je diaorang tu aku tengok. Takkan la ada pondan ganas macam tu sekali? Ada ke?" - Atie

"Aku dulu masa kerja KFC Shah Alam, duduk serumah dengan pondan. Bukan seorang, tapi 3 4 orang. Selalu diaorang belai-belai rambut aku, belanja aku makan, dan dakap aku. Bagi aku biasa je tu, rakan sesama lelaki. Tak gitu?" - Yeop (kawan lama aku)

"Pondan? Nak aku tolong bedah bagi normal?" - Liebe Dich

SUDUT INFO AGAMA :

Apa itu khunsa :

Khunsa dari bahasa Arab bermaksud ‘lembut’. Dari sini timbulnya istilah kaum lembut, mak nyah atau pondan. Menurut kamus dewan, pondan ialah lelaki yg memiliki sifat perempuan atau sebaliknya (perempuan yg memiliki sifat lelaki).

Menurut syara’: khunsa ialah seseorang yang diragui seksnya (jantinanya) sama ada mempunyai kedua-dua alat kelamin lelaki dan perempuan, atau tiada langsung alat kelamin dan hanya mempunyai lubang untuk membuang air kecil. - Mausua’ah Fiqhiyyah Kuwaitiah: 20/22 ; Mu’jam Lughatul Fuqaha’: m/s 201

Sebab terjadinya khunsa :

Manusia khunsa adalah ciptaan Allah s.w.t juga. Namun ada hadis yang menyatakan antara punca terjadinya khunsa adalah disebabkan berlakunya persetubuhan ketika haid. Sepertimana yang kita tahu, persetubuhan ketika haid adalah haram hukumnya. Walaubegitu, bukanlah bermaksud khunsa itu terjadi hanya disebabkan oleh faktor ini sahaja semata-mata. Banyak faktor-faktor lain lagi yang memungkinkan terjadinya khunsa.

Kategori khunsa :

- Menurut Syaikh Hasanain Muhammad Makhluf, Fatwa Darul Ifta’, ada dua jenis khunsa: khunsa ghair musykil (khunsa yg senang ditentukan kecenderungan seksnya; dan khunsa musykil (yang sukar ditentukan).

- Imam Nawawi telah mengatakan bahawa khunsa ada dua jenis iaitu pertama, yang ada dua alat kelamin, wanita dan lelaki, kedua, yang tidak mempunyai sebarang alat tersebut selain jalan keluar najis sahaja. Adapun khunsa jenis pertama ini dapat dikenali dengan cara kencingnya, kalau kencingnya melalui alat kelamin lelaki sahaja maka dia dikira lelaki atau sebaliknya maka dia dikira wanita. Tetapi kalau kedua-duanya berhenti serentak maka perlulah dilihat mana yang dulu keluar. Sekiranya ia bermula serentak maka dikira dengan yang paling terkemudian selesainya. Tetapi kalau yang satu alat itu terlebih dulu berfungsi maka yang dahulu itulah yang dikira dan diambil hukumnya dan kalau bersama pada kedua-duanya (keluar dan berhenti ) maka dikira termasuk dalam hukum khunsa musykil yang mempunyai hukumnya yang khusus. Begitu juga haidnya. Tetapi disyaratkan keadaan itu berulangkali berlakunya sebagaimana apa yang ditetapkan oleh Syaikhan (Nawawi dan Shafie). Adapun hukum khunsa musykil itu panduannya kenalah diambil dengan cermat dan selamat serta ditinggalkan apa yang diragui pada hak mereka, iaitu seperti hukum wanita dalam masalah masuk bilik mandi air panas, cukur kepala, bulu ari-ari, azan dan iqamat, aurat, kafan, pengurusan jenazah dan lain-lain. Manakala dalam beberapa masalah lain dia dikira seperti lelaki, iaitu dalam hukum memakai pakaian sutera, perhiasan emas dan berdiri semasa menjadi imam bagi kaum wanita di depan mereka, bukan di tengah mereka seperti imam wanita biasa kerana dikhuatiri mereka dari kalangan lelaki dan haram mengkhatankan mereka atas satu pendapat. Demikianlah hukum yang lain-lain lagi. Wallahualam.

Menukar jantina :

Menukar jantina ialah menukar jantina seseorang melalui proses pembedahan dari lelaki menjadi perempuan, atau dari perempuan menjadi lelaki, atau dari khunsa menjadi salah satu dari dua jantina.

Perlu dinyatakan di sini bahawa terdapat dua bentuk pembedahan menukar jantina, iaitu:

1. Taghyir atau Tabdil (Menukar jantina)

2. Takmil (Menyempurnakan jantina)

Taghyir atau Tabdil :

Seorang lelaki yang sempurna/normal kejadian jantina luarannya (alat seksnya-zakar) bersesuaian dengan organ jantina dalaman, kemudian dia menukar jantinanya kepada jantina wanita. Atau seorang wanita yang kejadian jantina luarannya (faraj) sempurna/normal dan bersesuaian dengan organ jantina dalamannya, kemudian dia menukar jantinanya kepada jantina lelaki.

Takmil :

1. Seorang dilahirkan dengan dua alat kelamin (zakar dan faraj), kemudian dia melakukan pembedahan untuk mematikan salah satu dari dua alat kelaminnya, dengan menghidupkan yang satu lagi. Dia menghidupkan salah satu alat kelaminnya bersesuaian dengan organ kelamin dalamannya. Tujuan pembedahan ini ialah untuk memperjelaskan identiti jantinanya yang sebenar.

2. Seseorang dilahirkan dengan alat kelamin yang tidak sempurna, contohnya keadaan zakar seorang lelaki atau faraj seorang wanita tidak berlubang. Lalu dia menjalankan pembedahan untuk membuat lubang di bahagian yang sepatutnya.

Hukum menukar jantina :

1. Taghyir atau Tabdil = HARAM

2. Takmil = HARUS

Status selepas menukar jantina menurut syara' :

1. Taghyir (mengubah) = maka mereka tetap dengan status asal jantinanya. Walaupun seseorang perempuan selepas pembedahan telah menjadi seorang lelaki, namun Islam masih memandangnya sebagai seorang wanita. Dari itu apa sahaja hukum-hakam berlaku ke atasnya sebagai seorang wanita, bukan lelaki. Samada hukum-hakam mengenai warisan, aurat, perkahwinan dan sebagainya.

ii. Takmil = maka mereka berstatus dengan jantina selepas proses bedah dijalankan. Segala hukum-hakam berjalan menurut status tersebut.

Hukum berkahwin bagi khunsa :

Sebelum mereka dibenarkan berkahwin, jantina mereka hendaklah ditentukan terlebih dahulu berdasarkan fitrah (semulajadi) mereka yang hakiki. Pakar genetik dan perubatan hendaklah mengesahkan status mereka samada lelaki atau perempuan. Jika sudah pasti mereka dibenarkan menjalani rawatan hormon dan pembedahan jantina. Selepas alat kelamin itu berfungsi dengan baik, maka mereka boleh melansungkan perkahwinan seperti biasa. Inilah fatwa al-Azhar, Syaikh Ali Jadul Haq.

Kedudukan khunsa di dalam saf solat :

Jumhur menetapkan khunsa berada di barisan ke tiga :

1) Lelaki dewasa

2) Kanak-kanak lelaki

3) Khunsa

4) Wanita

-(al-Mughny, 2/42) Berdasarkan hadis umum dari Abu Daud, Sunan, 1/181.

Kisah Sepotong Roti

2009-06-01T18:23:00.004+08:00

Sejak akhir-akhir ni, aku dilanda krisis ekonomi. Baru seminggu gaji, tapi aku dan mula kesempitan. Mungkin tanggungan aku makin berat, atau kos hidup makin tinggi, atau gaji kerajaan patut dikaji semula. Dan yang peliknya, slalu time-time gini ni la aku asyik duk teringat nak bersedekah atau menderma.

Bagi sesetengah orang, bersedekah ni masa kita mampu sahaja. Kalau "sempit", tak payah la buat. Betul jugak tu. Tapi aku teringat pula sebuah hadis Qudsi :

Dalam sebuah hadis qudsi, Allah berfirman (bermaksud):

Aku cintakan tiga jenis manusia, tetapi Aku jauh lebih cinta kepada tiga jenis manusia lainnya, iaitu:

Aku cintakan orang yang bersifat pemurah, tetapi Aku lebih cinta lagi orang miskin yang pemurah.

Aku cintakan orang yang rendah hati/diri, tetapi Aku lebih cinta orang kaya yang rendah hati.

Aku cintakan orang yang bertaubat, tetapi Aku lebih cinta lagi orang muda yang bertaubat.

Ertinya kalau aku nak lebih ganjaran dari Allah, masa tengah sengkek ni la elok bersedekah, ye tak? Tapi mampu ke aku buat? Kalau dulu boleh bagi alasan sebab malas nak cari tong masjid. Harapkan time solat Jumaat je. Tapi sekarang, bila aku pergi bank cucuk duit, akan tercegat seorang muslimin / muslimah di luar pintu bank, di tepinya ada satu kotak bulat berlubang. Di kotak tu tertulis "DERMA ANAK YATIM". Kadang-kadang bertulis "DERMA PEMBINAAN ASRAMA". Sejuk je muka-muka si pengutip derma tu. Berjam-jam diaorang tercegat kat situ setiap hari.

Ada kawan pernah bagitau aku, pengutip derma macam tu jangan percaya sangat. Banyak yang tipu. Entahlah, aku tak tau pulak. Aku tengok diaorang ada surat pengesahan dari pejabat agama. Kalau surat palsu, wallahualam. Bagi aku itu satu kemudahan. Lepas cucuk duit, terus boleh menderma, buat pahala.

Tapi aku tengok ramai jugak yang selamba degil buat-buat tak nampak tong tu. Atau mungkin jugak diaorang dah menderma di waktu yang lain. Atau mungkin nak menderma senyap-senyap untuk mengelakkan riak (aku ber"husnu zhan").

Tapi bagi aku, tak tergamak pulak rasanya nak keluar bank terus mengabaikan tong tu, tambah-tambah kalau bertulis "DERMA ANAK YATIM". Menangis kat situ pun aku boleh.

Aku cuba jadi pemurah, dengan harapan esok-esok di akhirat nanti Allah akan "pemurah" pulak dengan aku. Sebabnya aku tau syurga Allah tak mampu dibeli dengan amalan kita. Kalo beribadah seumur hidup pun, belum tentu cukup untuk bayar walau sebelah telinga kurniaan Allah sw.t. ini. Dalam Quran ada disebut :

"Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: Siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Dia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat)" - (Al-Mulk : ayat 2)

Dalam ayat tu Allah tak sebut pun "yang lebih banyak amalnya". Tapi disebut "yang lebih baik amalnya". Kualiti penting, bukan kuantiti. Di sini aku nak berkongsi kisah pemberi roti untuk dijadikan panduan hidup kita.

Diriwayatkan dari Abu Burdah, ia bercerita, "Menjelang wafatnya Abu Musa berpesan, 'Wahai anakku, ingatlah tentang kisah si pemilik roti'.

Dikisahkan ada seorang laki-¬laki yang beribadah dalam pondoknya selama 70 tahun, tidak pernah turun (beranjak), kecuali satu hari saja. Ketika itu ada syaitan yang datang menyerupai seorang perempuan. Tewas dengan godaan, ahli ibadah ini tinggal bersama perempuan tersebut selama 7 hari 7 malam.

Setelah itu terbukalah tabirnya, dia pun keluar dan bertaubat. Setiap kali dia melangkahkan kaki untuk melakukan sesuatu, ia akan bersolat dan bersujud.

Suatu malam ia berlindung ke sebuah toko, di sana terdapat 12 orang miskin. Karena merasa sangat lelah, akhirnya dia beristirahat di celah-celah antara dua orang lelaki miskin.

Tiba-tiba seorang dermawan datang, dia diutus mendatangi orang-orang miskin ini setiap malam dengan membawa roti yang banyak, lalu memberikannya ke setiap orang sekeping roti. Dermawan itu sampai di laki-laki yang bertaubat tersebut, mengira bahwasanya dia juga orang miskin. Akhirnya dia pun memberinya roti.

Ada satu orang miskin yang belum mendapat roti, lalu bertanya kepada dermawan, 'Mengapa kamu tidak memberi aku roti?' Dermawan yang membahagikan roti itu menjawab, 'Telah aku berikan secukupnya seperti biasa. Mungkin ada antara rakanmu yang mendapat lebih. Sungguh malam ini aku tidak memberimu sesuatu apa pun'.

Si miskin itu bertanya kepada rakannya tetapi tiada siapa yang mendapat lebih. Kemudian laki-laki yang bertaubat itu memperhatikan roti yang dipegangnya, lalu memberikannya kepada si miskin tadi kerana dia lebih memerlukan karena lapar dan lelah.

Keesokan harinya, laki-laki bertaubat itu meninggal ....

Kemudian, ibadahnya selama 70 tahun ditimbang dengan kemaksiatannya selama 7 malam. Ternyata lebih berat maksiatnya yang 7 malam itu. Dan kebaikannya memberi sepotong roti ditimbang pula dengan kemaksiatannya selama 7 malam, dan ternyata kebaikannya memberi sepotong roti itu yang lebih berat.

Abu Musa berkata, 'Wahai anakku, ingat-ingatlah kisah si pemberi roti itu'."

Kalau si pengutip derma tu menipu, biarlah dia berjawab di depan Allah kelak. Aku cuma harap kalau-kalau sedekah kecil di pintu bank itu akan dianggap besar nilainya di sisi Allah s.w.t dan menjadi penyelamat aku di akhirat kelak... Siapa tahu...

Takziah pada Tina dan Shidi

2009-05-29T17:05:00.005+08:00

Pagi semalam aku dapat berita sedih. Ibu kepada Shidi (mak mertua Tina) telah kembali ke rahmatullah. Dia meninggal dunia di hospital. Sehari sebelum tu pun Tina dah bagitau aku, yang mak mertuanya sakit. Dari apa yang aku dengar, allahyarhamha memang menghidap beberapa jenis penyakit.

Jenazah telah selamat dikebumikan tengahari semalam di kampungnya, Pulau Pangkor. Ramai kakitangan pejabat yang pergi melawat jenazah di hospital. Aku mengucapkan takziah kepada Tina dan Shidi, harap mereka berdua bersabar dengan dugaan ini. Juga semoga roh allahyarhamha dirahmati Allah hendaknya, Insya Allah.

Aku banyak membaca hal kematian ini. Setiap kali terdengar berita kematian, tetiba aku akan rasa takut, macam tak ada mood nak buat apa-apa. Mesti terfikir, bila agaknya masa aku akan tiba? Rasa macam aku dah buang banyak masa untuk hal-hal dunia. Bekal akhirat aku macam tak bertambah langsung. Aku cuma harap Allah s.w.t akan mengampunkan hamba-Nya yang selalu terleka ini.

Paling aku takut adalah sakaratul maut tu sendiri. Pedih. Jadi di sini aku nak kongsi serba sedikit info berkaitan kematian, atau khususnya sakaratul maut (yang aku ingat la).

SUDUT INFO AGAMA :

Selalu orang tersilap pada panggilan perempuan yang meninggal dunia sebagai "allahyarhamah". Tiada perkataan Arab untuk itu. Yang sebenarnya :

Muslim = allahyarham / allahyarhamuh

Muslimah = allahyarhamha

Setiap yang hidup dalam dunia ini, pasti akan mati. Tidak terkecuali sesiapa pun. Firman Allah s.w.t:

"Tiap-tiap yang berjiwa akan merasai mati..." - (Ali Imran : ayat 185)

Dan tiada siapa yang tahu bila dia akan mati. Firman Allah s.w.t:

"Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila telah datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha Mengenal apa yang kamu kerjakan". - (Al-Munafiqun : ayat 11)

Ada sesetengah orang yang ambil jalan mudah bunuh diri bila menghadapi masalah. Dosanya satu hal, yang kedua ialah sakitnya mati itu. Kalo diaorang tau betapa pedihnya sakaratul maut tu, confirm tak ada yang mahu saja-saja bunuh diri. Kat bawah ni ada cerita pedihnya sakaratul maut pada sapa-sapa yang belum tahu.

Diriwayatkan tatkala Nabi Ibrahim a.s meninggal dunia, Allah s.w.t bertanya, "Bagaimana engkau mendapati kematian, wahai kekasih-Ku?". Ia menjawab, "Ia laksana besi panas yang dicengkam gumpalan bulu yang basah lalu ditarik". Allah s.w.t berfirman, "Padahal Kami telah meringkannya untukmu".

Diriwayatkan tentang Musa a.s bahwa ketika ruhnya akan menuju ke hadirat Allah SWT, Allah bertanya kepadanya, “Wahai Musa, bagaimana engkau merasakan kematian?” Musa menjawab, “Kurasakan diriku seperti seekor burung yang dipanggang hidup-hidup, tak mati untuk terbebas dari rasa sakit dan tak juga terbang untuk menyelamatkan diri.” Diriwayatkan juga bahwa dia berkata, “Kudapati diriku seperti seekor kambing yang dikuliti hidup-hidup.”

Diriwayatkan, ada sekelompok orang dari Bani Israil sedang melalui perkuburan. Sebahagian mereka berkata kepada sebahagian yang lain, "Seandainya saja kalian berdoa kepada Allah agar Dia mengeluarkan mayit dari kuburan ini untuk kalian tanya". Maka, mereka pun berdoa kepada Allah s.w.t. hingga tiba-tiba keluar dari kubur di hadapan mereka dan berdiri sesusuk tubuh yang terdapat bekas sujud di antara kedua matanya, lalu bertanya, "Wahai kaum, apa kalian mahu dariku? Sungguh aku telah mati sejak lima puluh tahun lalu, namun hingga sekarang pedihnya kematian itu masih aku terasa".

Umar r.a berkata kepada Ka'ab Al-Akhbar, "Wahai Ka'ab, ceritakan kepada kami mengenai kematian". Ka'ab berkata, "Baik wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya kematian itu laksana sebuah ranting pohon yang banyak durinya, yang dimasukkan ke dalam perut seseorang. Setiap duri mengenai satu urat. Kemudian, duri itu ditarik oleh seorang dengan tarikan yang kuat. Hingga terambillah apa yang terambil dan tertinggallah apa yang tertinggal".

Dan juga kisah Nabi Idris a.s dicabut nyawanya oleh Malaikat Izrail, kemudian dihidupkan semula oleh Allah s.w.t. Menurut Nabi Idris a.s, sakitnya 1000 kali lebih sakit daripada binatang hidup yang dikuliti. Malaikat Izrail mengatakan bahawa dia mencabut nyawa Nabi Idris itu dengan cara paling lembut sekali.

Korang tengoklah sendiri. Para Nabi pun merasakan pedihnya mati, apatah lagi kita yang banyak dosa ni. Itu baru sakaratul maut, belum masuk lagi bab seksa kubur. Sebab tu Rasulullah s.a.w sendiri selalu berdoa pada Allah agar diringankan sakaratul maut baginda kelak.

Dan ramai orang menangisi jika ada sanak saudara yang telah meninggal dunia. Tetapi mereka selalu terlupa yang mereka juga pasti akan mengikut jejak sanak saudara itu kelak.

Al-Hasan berkata, “Setiap hari malaikat maut memeriksa setiap rumah tiga kali dan mencabut nyawa orang-orang yang rezekinya telah habis dan umurnya telah berakhir. Apabila dia telah melakukan hal itu, maka seisi rumah yang bersangkutan akan meratap dan menangis. Sambil memegang gagang pintu, malaikat maut berkata, ‘Demi Allah, aku tidak memakan rezekinya, tidak menghabiskan umurnya, dan tidak memendekkan batas hidupnya. Aku akan selalu kembali dan kembali lagi ke tengah-tengah kalian hingga tak ada lagi yang tertinggal di antara kalian!’ “. Al-Hasan berkata, “Demi Allah, seandainya mereka boleh melihatnya berdiri di situ dan mendengar kata-katanya, niscaya mereka akan melupakan jenazah tersebut dan menangisi diri mereka sendiri.”

Kita disarankan untuk selalu berdoa agar mati dalam keadaan baik (husnul khatimah) dan jangan dimatikan dalam keadaan buruk (su'ul khatimah). Apa maksud husnul dan su'ul khatimah tu? Apa tanda-tandanya? Ada ke kisah-kisah pasal orang alim meninggal? Kisah orang jahat meninggal? Di mana ruh setelah kita mati? Bolehkah kita berjumpa orang yang dah meninggal dunia? Bolehkah si mati mendengar orang yang masih hidup? Boleh ke hantar pahala kepada si mati?

Insya Allah lain kali ada masa, ada kerajinan, aku cerita lebih mendalam lagi bab mati ni. Itu pun kalau aku belum dijemput menghadap Allah s.w.t lagi...